Перенесение нерукотворенного образа господа Иисуса Христа, или ореховый (хлебный) Спас
29 (16) августа
Тропарь праздника Перенесения Нерукотворенного образа Господа Иисуса Христа
Молитва Нерукотворному Образу Господа Иисуса Христа
Дни поминовения усопших
Молитва за усопших имеет своей целью не только общение с ними. Каждый человек после смерти или наследует вечное блаженство, или же отходит на вечную муку, в зависимости от того, как он прожил эту земную, временную жизнь. Повлиять на свою загробную участь сам усопший человек не в состоянии. С прекращением земной жизни для него прекратилось и время, когда он мог делать выбор, принимать решения, совершать поступки и каяться в грехах. То, с чем он пришел в мир иной, и определяет его участь после смерти. Сам себе он уже помочь ничем не может. Однако оказать эту помощь ему могут другие люди. Это, во-первых, святые, сподобившиеся войти в Царство Небесное, и молящиеся за всех людей – и живых, и усопших. А во-вторых, облегчить (и даже изменить) загробную участь души, помогают молитвы живущих здесь, на земле. В Церкви есть много свидетельств о том, что молитва живых освобождала души усопших от страданий.
Вот почему так важно молиться за тех, кто уже перешагнул порог смерти. Поэтому Церковь молится за усопших на каждом Богослужении, будь то Литургия или Всенощная, утренняя или вечерняя службы. Утренние и вечерние молитвы, которые рекомендуется читать каждому христианину, также содержат молитвы об усопших. Есть и особые службы об усопших – панихиды, которые почти ежедневно совершаются в храме после основного Богослужения.
Но в ряду церковных праздников есть особые дни, когда Церковь сугубо, то есть усиленно молится об усопших. Это Дни Поминовения. В церковном году их семь: Димитриевская суббота, две Вселенские субботы, три Великопостные субботы и Радоница. Почему же, если христиане и так молятся за усопших на каждой церковной службе и в своей келейной (домашней) молитве, Церковь установила эти праздники?