Святая блаженная Матрона Московская. Помощь рядом!

В своих молитвах об усопших живые поименно поминают своих умерших близких, родственников и знакомых. Но если бы христиане ограничивались только поминовением тех, кого они знали лично, то эта молитва продолжалась бы лишь в течение того времени, пока живы те, кто помнит усопших. И через несколько десятилетий молитва бы прекратилась… А каково бы пришлось тем душам, у которых вовсе не было на земле родственников и друзей? Поэтому-то Церковь и назначила особые дни, когда поминаются не только те усопшие, о которых есть кому молиться, но и вообще все люди, отошедшие в мир иной. И каждому христианину, который приходит в храм в День Поминовения Усопших, нужно помнить о том, что в этот день он должен молиться не только о своих сродниках и друзьях, но прежде всего – обо всех скончавшихся людях. В этом и заключается главный смысл таких праздников.

Вселенские субботы

Для поминовения вообще всех прежде почивших Церковь установила две Вселенские Субботы, когда поминают усопших всей земли (оттого эти субботы и называются «вселенскими»). Первая Вселенская Суббота празднуется в предпоследнюю субботу перед Великим Постом (так называемая «мясопустная» суббота: в этот день христиане прекращают есть мясо, приготовляя себя к долгому воздержанию).

Вторая Вселенская Суббота называется субботой Пятидесятницы, и празднуется она непосредственно перед праздником Святой Троицы. В эти дни моления о живых сокращаются. Накануне Вселенской Субботы, после пятничной вечерни, служится панихида, на которой священнослужители поминают тех, о ком подают записки прихожане. Делается это для того, чтобы не занимать время субботней утрени чтением поминальных списков. Ведь главное назначение Вселенской Субботы – поминание всех от века (то есть от начала существования человечества) усопших людей. Это прекрасно отражено в каноне преподобного Феодора Студита, который читается на утрене Вселенской Субботы:

Все помолимся Христу, в сей день совершая память от века мертвых… Глубиною судов Твоих, Христе, Ты каждому предопределил со всею мудростью кончину жизни, предел ее и образ. Потому тех, кого гроб во всякой стране сокрыл, на суде спаси, Всемилосердный…