Читаем Святость и святые в русской духовной культуре. Том II. Три века христианства на Руси (XII–XIV вв.) полностью

22 Митрополит Алексий с житием. Фрагмент иконы (нач. XVI в.). Дионисий и мастерская. ГТГ [Г. В. Попов, илл. 188].

23 Митрополит Алексий с житием. Фрагмент иконы (нач. XVI в.). Дионисий и мастерская. ГТГ [Г. В. Попов, илл. 190, правый разворот].

24 Встреча князем митрополита Киприана. Миниатюра Лицевого свода (XVI в.). БАН, 31.7.30 [Г. М. Прохоров. Повесть о Митяе. Л., 1978, илл. 7].

II. Другие святые (к тому I)

25 Св. князья Борис и Глеб. Икона (XIV в.). ГРМ [М. В. Алпатов. Сокровища русского искусства XI–XVI веков. Л. (б. г.), илл. 57].

26 Св. князья Борис и Глеб с житием.. Икона (нач. XIV в.). ГТГ [В. И. Антонова, H. Е. Мнева. Каталог древнерусской живописи, т. 1. М., 1963, илл. 155].

27 Св. князья Борис и Глеб на конях. Икона (1340–ые гг.). ГТГ [В. И. Антонова, H. Е. Мнева. Каталог древнерусской живописи, т. 1. М., 1963, илл. 163].

28 Борис предрекает Георгию Угрину мучительную смерть от Святополка. Икона (XIV в.). ГТГ [М. В. Алпатов, илл. 51].

29 Борис и Глеб с житием. Икона (нач. XIV в.): «Борис видит сон о смерти своей». ПТ [В. И. Антонова, H. Е. Мнева, илл. 157].

30 Св. князья Борис и Глеб с житием. Икона (XIV в.), клеймо: «Тело Глеба между двумя колодами». ГТГ [М В. Алпатов, илл. 50].

31 Св. князья Борис, Владимир и Глеб с житием Бориса и Глеба. Икона (нач. XVI в.). ГТГ [М. В. Алпатов, илл. 210].

СОКРАЩЕНИЯ

БАН — Библиотека Академии наук. СПб.

ГММК — Государственные музеи Московского Кремля.

ГРМ — Государственный Русский Музей. СПб.

ГТГ — Государственная Третьяковская галерея. Москва.

МЖН — Л. И. Лифшиц. Монументальная живопись Новгорода XIV–XV веков. М., 1987.

МиАР — Музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева. Москва.

РГБ — Российская Государственная Библиотека. Москва.

РЯХМЗ — Ростовско–Ярославский архитектурно–художественный музей. Ростов.

ТСЛМ — Троице–Сергиева Лавра. Художественные памятники [б. м. и б. г.]

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН И НАЗВАНИЙ К I ТОМУ

А

Авель — 32, 273, 503

«Авеста» — 447, 448, 451, 522

Авраам — 303

Агапит — «лечец» — 726

Агарь — 295, 303

Агафий — 418

Агни — 444–446; огонь–Агни — 445

Адальберт, еп. Магдебургский — 424

Адальберт–Войцех — 426 Адальрам, зальцбургский епископ — 132, 422

Адам — 32, 157, 302, 609, 740

Адариан, царь — 355

Адриан II, Римский папа— 104, 105, 106

Адрианополь, г. — 108

Адриатика — 420, 421; Адриатическое побережье — 418

Азия: Средняя Азия — 347, 451, 518, 519, 521, 523; Малая Азия —91, 344, 418

Азовское море —119

Академический хронограф — 354

Академия, патриаршая — 128

Аквила — 174

Аквилейский патриархат — 422

Аквилея — 181, 421 (Cividale)

Акиндин, архимандрит печерский — 761

«Акты Климента» —113

Александр I, русский император — 506

Александрийский см. Афанасий Александрийский

Алексий, митрополит Московский — 608

Алексий, человек Божий — 16

Алимпий, преподобный, инок Киево–Печерского монастыря — 726

Альберт I, рижский епископ — 427

Аль Масуди — 285, 516

Альпы — 419; Восточные Альпы — 420, 421

Аль–Хазар см. Хазария

Аманд, еп. франкский, миссионер — 420

Амартол Георгий — 32, 351

Амстердамский Университет — 14

Амшаспанд — 448

Анания — 782

Анастасий, глава архива и канцелярии папы Адриана II, аббат — 105, 106, 117

Анастасий, эконом Киево–Печерского монастыря — 641

Андрей, св. — 107

Андрей Рублев — 349; «Троица» — 349

Анний см. Иоанн Грамматик

Ансгар (Анскарий), св. — 424

Антоний Блум см. Блум Антоний

Антоний Великий — 650

Антоний (Печерский), св. —276,278, 280, 623, 624, 631–634, 636, 640, 641, 649, 653, 666–669, 671–681, 685, 687, 693, 696, 697, 701, 744, 757–762, 765–768

«Апокриф Иоанна» — 101, 102

Аполлон — 73, 94

«Апология» см. Платон

Апостол — 21

Арабский Халифат (Халифат) — 165

Аральское море («Хорезмийское») — 521

Ареопагит см. Дионисий Ареопагит

«Ареопагитики» («Об именах Божиих») — 72, 94

Арий — 155

Аристотель — 69, 89

Армати, др. — инд. божество — 447, 451, 452; Армати–Земля — 452, 453

Арсений см. Орто Арсений

Асклепий — 473

Ассизы — 749

«Атхарваведа» — 92

Афанасий Александрийский, еп. — 21

Афанасий Афонский, преподобный — 701

Афины — 70

Афон — 674, 760, 761

Афонский устав — 701

Афонское Евангелие см. Хиландарское

Ахмад, сын Куи — 285, 517

Ахуры, класс др. — инд. божеств — 447

Ахурамазда, верховное божество в иранской мифологии — 450–453

Ашвины, божеств, братья–близнецы в ведийской мифологии — 500

Аши, в иранской мифологии персонификация удачи, изобилия — 452


Б

Бавария — 130, 419, 420

Багдад, г. — 109, 165

Балканы — 94, 418, 422

Балтийское море — 429

Бальке см. Герман Бальке

Бамберг, г. — 424

Бахчисарай — 122

Белз[ы] — 272

Белосток — 528

Бердяев — 85

Берестово —275, 285, 517

Берестъе — 272

«Беседа трех святых» — 346, 515

Библия — 44, 45, 121

Бируни — 452; «Хронология» — 452

Благовещения церковь у Золотых ворот — 261, 262

Блатенское княжество — 422

Блок, А. — 82, 476

Блум Антоний, архиеп. — 683; «Молитва и жизнь» — 683

Боборыкин П. Д. — 756; «Воспоминания» — 756

Бог–демиург — 456

Богоизбранный народ (Библии) — 44

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука