Свидетельница Гора

Правда, это были не те мужчины, которым я должна была со всей отчаянностью стремиться доставить удовольствие в первую очередь. Здесь был другой. И я закружилась в танце, по дуге смещаясь к пятачку перед своей главной целью. Но обойдя диван по кругу и протанцевав к узкому окна, я принялась извиваться перед ним. Разумеется, там за окном не было никого, кто смог бы увидеть и оценить то, как я двигалась. Зато как прекрасны были огни, раскинувшегося снаружи города! Затем, я продолжила перемещение по комнате, используя в своем танце углы и поверхности сундуков, и даже стены комнаты. Уже возвращаясь к дивану, я краем глаза заметила лежащую около его угла цепь, и испуганно протанцевала прочь от этого места. К этому моменту я уже полностью слилась с танцем в единое целое и просто наслаждалась этим процессом, уже танцуя для себя и не желая останавливаться. Но мгновением спустя меня вдруг осенило, я поняла, что должна танцевать для многих. Не услышала ли я в это мгновение оглушительные удары ладоней по плечам, перестук кубков по низким столам, восторженные крики мужчин? Не знаю, все может быть. Какой же властью, подумала я, должна обладать танцовщица, настоящая танцовщица, над мужчинами! Как она должна возбуждать их, до какого безумия она может их довести, какую страсть в них разжечь! Но какой, в конечном итоге, властью она может обладать, если это ее шею обнимает ошейник? Разве, не становится она снова тем, чем является на самом деле, всего лишь рабыней у ног мужчин, стоит только затихнуть музыке? И разве главный не подвергаемый сомнению посыл ее танца, во всей его цельности и красоте, в его демонстрации женщины во всей ее изумительной чувственности, не в том, что мужчина — ее господин? Этот вид танца здесь чаще всего называют «рабский танец». Возможно, частично, из-за того, что в этом мире танцевать его позволено только рабыням, но я думаю, что более вероятной причиной этого названия является то, что в этом танце ясно и недвусмысленно раскрывается природа женщины, как рабыни. Можно было бы добавить и то, что в этом мире от танцовщицы, исполняющей это, обычно ожидают, что она сама удовлетворит ту страсть, которую она пробудила в мужчине. Уверяю вас, в этом мире то подчинение, которое обычно фигурирует в финале ее танца, вовсе не является чем-то символическим.

На некоторое время я задержалась, танцуя перед выходом на балкон, любуясь раскинувшимся внизу городом, и разбросанным по нему созвездием огней. Из этого проема было хорошо видно, что часть из этих огней, действительно, горели на далеких отсюда стенах города. Это были маяки, основной задачей которых было дать сигнал воинам, оседлавшим гигантских птиц, и позволить им благополучно разминуться с проволокой натянутой над городом в целях обороны. А еще здесь было прекрасное, усыпанное необычайно яркими звездами небо. Я подняла голову, и…, у меня от восхищения перехватило дыхание. Впервые за все время моего нахождения здесь, я увидела сразу три луны. Конечно, я знала, что их было три. Но одно дело знать, и совсем другое увидеть это зрелище своими глазами. А это был первый раз, когда мне довелось сделать это. Просто пребывая в рабских загонах, а затем в глубинах подземелий у меня не было возможности увидеть их. Да и во время редких дневных выходов, если они и были видны, то они не производили такого впечатления. Я просто не замечала их при свете дня.

— Возвращайся, рабыня, — услышала я насмешливый мужской голос.

И этот голос вывел меня из созерцания трех лун, мгновенно вернув обратно в реальность, и я снова закружилась в танце по комнате. Уже через пару инов я вернулась на прежнее место, на пятачок перед диваном.

Мужчина шевельнул пальцем, и музыка прервалась. Остановилась и я.

Есть в рабском танце еще одна особенность, на которую я забыла обратить пристальное внимание, хотя, как мне кажется, это ясно всем и без особых напоминаний. Рабский танец возбуждает женщину, которая его исполняет. Это просто невозможно, двигаться в рабском танце, не возбуждаясь при этом. В каком-то смысле, когда мы танцуем перед владельцами, имеет место двойной эффект. Танцовщица, демонстрирующая себя, но только возбуждает зрителя, но и возбуждается сама. И это одновременное взаимное возбуждение имеет свойство расти и усиливаться, поскольку каждый из участников процесса понимает, что другой тоже возбуждается, и он понимает, что и другой также осознает это, и это знание тоже не может не возбуждать, и так далее по нарастающей. Фактически, рабский танец, благодаря этому эффекту, может быть использован для лечения фригидности. Он снимает запреты, повышает уверенность, и, как мне кажется, до некоторой степени, заставляет двигаться органы, тем самым стимулируя их. Довольно трудно для тела, обученного рабскому танцу, быть жестким и неотзывчивым. Безусловно, в этом мире знают множество методов лечений от фригидности, самый очевидный из них — сам по себе статус неволи. Другой — плеть или стрекало.

— Сними свой верхний шелк, — потребовал мужчина.