Читаем Свобода воли полностью

Гордыня есть узурпирование истины и право созидания. Гордец считает, что он один знает истину, он один прав, а те, кто ему принадлежит, должны лишиться своей свободы воли и стать его муравьями и его пчёлами. Идеальный гордец это королева улья или муравейника.


4.3374. Свобода воли.


Человек либо раб дьявола, либо помощник Бога. Тот, кто следует своей воли, тот помощник. Тот, кто не в силах подчинить себя своей воли, есть раб.


5.2469.


Стволовые клетки это клетки, у которых есть выбор. Это клетки, не нашедшие ещё свою любовь и предназначение. Детские клетки.


5.2474.


Нам известно, что клетки тела можно превращать в стволовые, …это подобно тому, как человек может поменять свою любовь.


5.2528.


Свободной воли нет, но есть хитрая и лживая воля, которая может обмануть и своё животное, и социальное

Я (бессознательное и супер Эго).


5.2953. Бунт зеркала.


Сначала я был таким же, как мой отец, только наоборот, но потом я решил послать его в ад и это дало мне некую свободу воли.


5.4431. Всё зависит от целей.


Сочувствие ничем не отличается друг от друга, кроме своего контекста, определённого фреймом. В одной и той же ситуации возможность раздражения и сочувствия равнозначны, но ты сам можешь выбрать из них то, что больше соответствует твоим целям.


5.4979.


Свобода воли есть, но требует силы воли. У слабых волей людей, свобода воли носит характер революции и наводнения.


5.5404.


Предназначение человека связано с его любовью, то, что человек воистину любит, то и есть его предназначение. Однако следует помнить, что такие предназначения как чревоугодие, похоть и т.д. это предназначение свиней, кроликов, других домашних животных.

Свобода воли человека такова, что он может выбирать свою любовь.


6.1050.


Свобода воли не абсолютна, каждое зерно свободно лишь в пределах своего собственного пути. Пойти чужим путём, пожалуй, никто не сможет. По крайней мере, это потребует серьёзных усилий, подобных тому, как ген медузы попадает в ДНК картошки затем, чтобы его не ел колорадский жук.


6.1082.


Свобода воли есть, но это свобода любви. Ты сам можешь выбрать ту мечту, которая сделает тебя своим рабом. Став рабом, ты будешь обязан следовать за своей звездой, создавая ДНК истин, РНК планов, а потом расти, чтобы родить её.


6.1563.


Свобода воли есть освобождение от ярлыков. Вещи гораздо больше, чем их названия, как дом много больше, чем дверь в него. Дверь может оставаться неизменной, а внутри дома всё может меняться ежедневно, случаться ремонты, появляться новые вещи, возникать хаос и создаваться порядок.


6.1796. Свобода воли – это свобода любви.


Все люди созданы равными. У всех примерно одинаково времени и любви, чтобы выбрать, чему это время посвятить. Но в дальнейшем жизнь делает людей очень разными, и виной тому свобода воли. Свода воли позволяет человеку самому решать, что именно он желает любить


6.2241.


Пользуясь свободой воли, человек может отказаться работать на реальный мир и быть проводником энергии, в этом случае время из него будет высосано, для этого нужны пороки и искушения.


6.2788. Ты сам решаешь, что тебе выбрать.


Свобода воли есть. Два человека будут ежедневно питаться в Макдональдсе, но один похудеет на 20 кг, другой, наоборот, разжиреет. Разум всегда выше любых обстоятельств.


6.2941. Поводок подлиннее.


У животных есть инстинкты, которые управляют ими. У разума тоже есть механизмы, которые, лишают его какой-либо свободы воли.


6.2945.


Свобода &

mdash

; это любовь. Человек свободен в любви своей любить то, что ему вздумается. Полюбит добро, истину и свет – попадёт в рай. Полюбит зло, ложь и тьму – провалится в ад. Свобода выбора абсолютна. Дурачки обычно выбирают ад, те, кто поумнее, – рай.


6.3050.


В дикой природе нет никакой свободы, дикие животные – рабы своих инстинктов и внешних обстоятельств. Свобода страшит животных. В условиях свободы исполнения своих желаний животные умирают от ожирения или истощения, неспособные противостоять своей жажде удовольствий и похоти.


6.5686.


Фатализм, знаки, приметы и астрология – это всё хорошо, когда они соответствуют целям разума, но, когда заставляют идти против желания и лишают свободы воли, это всё дьявольское фуфло.


7.1846. Возвращение свободы.


Бессознательные мотивы осень полезно осознать, это позволит управлять ими и собой.


7.1859. Ветер желаний.


Человек сам сдерживает свой потенциал, тратя на это массу сил и энергии, а мог бы освободить его и использовать как внутренний источник ядерной энергии, перенаправив энергию из него на важные и полезные для себя цели.


7.3049.


Свобода воли связана с ложью, ибо только ложь имеет возможность разрешать парадоксы и нарушать законы.


7.3781.


«Варена»

– свобода и

«варен»

– ересь, то есть «разномыслие». Свободная воля

– это своеволие. Но

Апостол Павел говорил,

– «Должно быть между вами разномыслие, чтобы вы спорили и

порождали истину».


7.4162.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание
Программирование. Принципы и практика использования C++ Исправленное издание

Специальное издание самой читаемой и содержащей наиболее достоверные сведения книги по C++. Книга написана Бьярне Страуструпом — автором языка программирования C++ — и является каноническим изложением возможностей этого языка. Помимо подробного описания собственно языка, на страницах книги вы найдете доказавшие свою эффективность подходы к решению разнообразных задач проектирования и программирования. Многочисленные примеры демонстрируют как хороший стиль программирования на С-совместимом ядре C++, так и современный -ориентированный подход к созданию программных продуктов. Третье издание бестселлера было существенно переработано автором. Результатом этой переработки стала большая доступность книги для новичков. В то же время, текст обогатился сведениями и методиками программирования, которые могут оказаться полезными даже для многоопытных специалистов по C++. Не обойдены вниманием и нововведения языка: стандартная библиотека шаблонов (STL), пространства имен (namespaces), механизм идентификации типов во время выполнения (RTTI), явные приведения типов (cast-операторы) и другие. Настоящее специальное издание отличается от третьего добавлением двух новых приложений (посвященных локализации и безопасной обработке исключений средствами стандартной библиотеки), довольно многочисленными уточнениями в остальном тексте, а также исправлением множества опечаток. Книга адресована программистам, использующим в своей повседневной работе C++. Она также будет полезна преподавателям, студентам и всем, кто хочет ознакомиться с описанием языка «из первых рук».

Бьерн Страуструп , Бьёрн Страуструп , Валерий Федорович Альмухаметов , Ирина Сергеевна Козлова

Программирование, программы, базы данных / Базы данных / Программирование / Учебная и научная литература / Образование и наука / Книги по IT
Павел I
Павел I

Император Павел I — фигура трагическая и оклеветанная; недаром его называли Русским Гамлетом. Этот Самодержец давно должен занять достойное место на страницах истории Отечества, где его имя все еще затушевано различными бездоказательными тенденциозными измышлениями. Исторический портрет Павла I необходимо воссоздать в первозданной подлинности, без всякого идеологического налета. Его правление, бурное и яркое, являлось важной вехой истории России, и трудно усомниться в том, что если бы не трагические события 11–12 марта 1801 года, то история нашей страны развивалась бы во многом совершенно иначе.

Александр Николаевич Боханов , Алексей Михайлович Песков , Алексей Песков , Всеволод Владимирович Крестовский , Евгений Петрович Карнович , Казимир Феликсович Валишевский

История / Проза / Историческая проза / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства
История Византийской империи. От основания Константинополя до крушения государства

Величие Византии заключалось в «тройном слиянии» – римского тела, греческого ума и мистического восточного духа (Р. Байрон). Византийцы были в высшей степени религиозным обществом, в котором практически отсутствовала неграмотность и в котором многие императоры славились ученостью; обществом, которое сохранило большую часть наследия греческой и римской Античности в те темные века, когда свет учения на Западе почти угас; и, наконец, обществом, которое создало такой феномен, как византийское искусство. Известный британский историк Джон Джулиус Норвич представляет подробнейший обзор истории Византийской империи начиная с ее первых дней вплоть до трагической гибели.«Византийская империя просуществовала 1123 года и 18 дней – с основания Константином Великим в понедельник 11 мая 330 года и до завоевания османским султаном Мехмедом II во вторник 29 мая 1453 года. Первая часть книги описывает историю империи от ее основания до образования западной соперницы – Священной Римской империи, включая коронацию Карла Великого в Риме на Рождество 800 года. Во второй части рассказывается об успехах Византии на протяжении правления ослепительной Македонской династии до апогея ее мощи под властью Василия II Болгаробойцы, однако заканчивается эта часть на дурном предзнаменовании – первом из трех великих поражений в византийской истории, которое империя потерпела от турок-сельджуков в битве при Манцикерте в 1071 году. Третья, и последняя, часть описывает то, каким судьбоносным оказалось это поражение. История последних двух веков существования Византии, оказавшейся в тени на фоне расцвета династии Османской империи в Малой Азии, наполнена пессимизмом, и лишь последняя глава, при всем ее трагизме, вновь поднимает дух – как неизбежно должны заканчиваться все рассказы о героизме». (Джон Джулиус Норвич)

Джон Джулиус Норвич

История / Учебная и научная литература / Образование и наука