332 Точное оригинальное чтение имени этого селения (((( не установлено; отдается предпочтение варианту Н'цэ-рэт (((((((, или Н'ц(-рэт (((((((; иногда это имя читается как Нац-цэ-рэт ((((((( и Н(ц-рат (((((((; греческое написание этого названия - Nazarst (Мф.2:23; Мк.1:9; Ин.1:45-46) и Nazarsq (Мф.21:11; Лк.1:26; 2:4,39,51; Деян.10:38) ничего нам не дает; имя (((( возникло, по всей вероятности, от еврейского слова(((((( [нэ-цэр] - отпрыск.
333 Крывелев И. А. Библия: историко-критический анализ. - М., 1982, стр. 170.
334 Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. - М., 1987, стр. 70 - 71.
335 Ср. Зав 12.Леви.18; Иер Талм.Таанит.4:8.
336 В Таргуме псевдо-Ионатана слово ((((( (звезда) заменено словом ((((((( = евр. ((((( (царь).
337 См. Письма из Мураббаат.
338 Ялкуты (Йалькуты) - возникшие в XII - XIII вв. антологии Мидрашей (см. Талмуд в Приложении 2).
339 Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса: Кн. 1 и 2. - М., 1992, стр. 299 - 302.
340 Поэтому одного из магов часто изображают темнокожим. Цельс считал, что волхвы были халдеями (Цельс у Оригена. - Orig.CC.I.58).
341 Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. - М., 1992, стр. 307 - 311.
342 Текст приводится в переводе И.С.Свенцицкой с французского издания: Michel C. Evangelies apocryphique. Paris, 1924.
343 По-видимому, имеется в виду апостол Фома.
344 Крайне редкое для евреев Палестины греческое имя.
345 Ср. Деян.20:9-12.
346 Обучать в Палестине греческой грамоте - все равно что проповедовать в церкви научный атеизм (Мишна.Санhедрин.11:1; Вав Талм.Бава Кама.82б-83а; Сота.49; Менахот.64б; ср. 2 Макк.4:10-17).
347 Потом, когда другой учитель похвалил Иисуса, этот учитель воскрес.
348 См. # 8.
349 См. # 19.
350 Автор Евангелия Детства доводит эту подробность до гротеска: "И все со вниманием слушали Его и дивились, как Он, будучи Ребенком, заставил умолкнуть старейшин и учителей народа, разъясняя Закон и речения пророков" (ЕД.19).
351 Это предложение в Евангелии Детства опущено, вместо него автор апокрифа пишет: "А книжники и фарисеи сказали: Ты - Мать этому Ребенку? И Она сказала: да. И они сказали Ей: благословенна Ты между женами, ибо Господь благословил Плод чрева Твоего. Такой славы, такой доблести и такой мудрости мы никогда не видели и никогда не слышали о ней" (ЕД.19).
352 См. # 9.
353 Каутский К. Происхождение христианства. - М., 1990, стр. 173 174.
354 Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. - М., 1992, стр. 311 - 314.
355 Эзр( бен-С'рая ((((((((((((((((((((, 1 Езд.7:1) и Н'хемй( бен-Хакальй( ((((((((((((((((((((, Неем.1:1) проводили свои реформы во второй половине V века до н.э. (1 Езд.10:6-17; Неем.13:25-29).
356 Пророк Элийй(hу hаттишби (((((((((((((((((( из селения Тошабэй (((((((, или, как записывают это название Септуагинта и Иосиф Флавий, Тесбoн (Qesbin) (3 Цар.17:1; Jos.AJ.VIII.13:2), несмотря на все чудеса, которые он, согласно Танаху, совершил, вероятно, историческая, а не мифологическая личность, деятельность которой приходилась на первую половину IX века до н.э.
357 Йон( бен-Амитт(й ((((((((((((((((( из селения Гат hахэпер (((((((( (( (4 Цар.14:25; Jos.AJ.IX.10:1-2), вторая половина VIII века до н.э.
358 Нахум hаэлькоши ((((((((((((((((( пророчествовал в последней четверти VII века до н.э. (Наум.1:1; Jos.AJ.IX.11:3).
359 Циппори (((((((( - птичий) - столица Нижней Галилеи.
360 Ренан Э. Ж. Жизнь Иисуса. - СПб., 1906, стр. 72,74,75.
361 Барнаш( (((((((((( ( ((((((((((( ( (((((((( в переводе с арамейского языка - Сын Человеческий.
362 Лк.2:40,52.
363 См. # 12. Это имя было самым обыкновенным у тогдашних евреев; в сочинениях Иосифа Флавия, например, мы найдем одиннадцать человек с этим именем, столько же - в Библии: вождей и поселян, разбойников и священников, раввинов и мятежников, градоначальников и левитов, и даже одного сомнительного предка Основателя.
364 См. # 15.
365 Греческое слово тэктон (tsktwn) соответствует арамейскому нагг(р (((((, которое может быть переведено и как плотник, и как столяр, и даже как каменщик - короче, мастер строительных дел.
366 Выражение ide prOj ?m(c)j (здесь между нами) (Мк.6:3) означает то, что сёстры Иисуса были замужем за назаретскими мужчинами.
367 Иаков, Иосия (или Иосий, а в некоторых рукописях - Иосиф), Симон и Иуда; впрочем, возможно, что они носили другие имена (см. # 19).
368 Юстин Гностик пишет: "Послан был во дни царя Ирода ангел Господень [...]. И, придя в Назарет, нашел он Иисуса, сына Иосифа и Марии, пасущего овец, двенадцатилетнего Отрока. И возвестил Ему все [...], что было и будет [...], и сказал: все до Тебя пророки уклонились от истины. Ты же, Иисус, Сын Человеческий, не уклоняйся, но все слова сии о Благом Отце возвести людям, и взойди к Нему, и воссядь одесную Отца всех, Бога. И сказал Иисус ангелу: исполню все" (Юстин Гностик у Ипполита. - Ипполит.О философских умозрениях.15:26).
369 В Талмуде в связи с синагогами упоминается множество городов Палестины, однако Назарет в этом перечне отсутствует (см. по Симфонии Талмуда на слова (((((((( и (((.
370 Обратите внимание на слова ?xw st"kontej (Мк.3:31).