Читаем Сын Яздона полностью

– А я должен им это простить! Никогда! Никогда! Даже если буду вынужден подавить свой гнев, якобы заключить мир, дать будто бы умолять себя! Никогда! Пока я жив, буду преследовать этого непутёвого Болеслава и служку его, Лешека! Выкину этих немцев прочь! Выкину!

Он бил себя в грудь, а Вальтер целовал его руки, усмиряя ярость.

– Вы сказали! – прервал он. – Святое слово! Сделайте видимое примирение, потом поступайте, как захотите. Подчинитесь уговору, чтобы отсюда выбраться, вернуть свободу! Будете сильнее! Да! Да!

Он умолял его, хватая за руки, которые Павел у него вырывал.

– Я говорил, – воскликнул он, – под какими условиями я заключу перемирие. У вас есть повозка…

– На это они не согласятся, – шепнул Вальтер, качая головой.

– Что же они думают дать? – отозвался, вдруг остыв, Павел.

Каноник пожал плечами.

– Мне они всё не доверили, – начал он бормотать, – я этого так хорошо не знаю. Я узнал только из разговора с ним (он показал на дверь), князь не умоляет, потому что своей вины не знает. Топорчиков накажет, но не на смерть. Несколько сот гривен, кусок земли отдадут.

Павел с презрением отвернулся.

Видно было, что он боролся с собой. В самом деле, ему очень хотелось свободы. Для человека, что никогда в городе долго выдержать не мог, сидеть запертому в четырёх стенах несколько недель, не вкушать охоты, весёлых пиров, смеха, свободы, – было почти равносильно смерти.

От одной мысли, что эти окованные двери откроют, уберут стражу, сердце его билось. Проволочка выводила его из себя, когда он чувствовал возможность освобождения.

Он опасался, как бы Дзержикрай его в этом не отгадал и не воспользовался расположением. Это возмущало его и раздрожало.

Ещё около получаса Вальтер вёл с ним беседу, но не добился много. Должен был рассказывать о том, что делалось в Кракове, кто и как принял новость о его заключении, показал себя другом или врагом, защитником его или противником.

Епископ расспрашивал о самых мелких подробностях.

Это так протянулось, что в конце концов Вальтер, боясь подозрений товрища, поспешно выбежал. И так пробыл слишком долго. Обоих послов принимал князь Лешек, но не слишком большое значение придавая всему делу. Не скрывал, что рад был избавиться от узника – хоть исполнял приказы Болеслава.

Дзержикрай держался сдержанно, немногословно, не позволяя расспросить себя ни князю, ни Вальтеру.

Он давал понять, что с епископом уже не надеялся заключить мир.

На следующее утро вошедший слуга дал знать ксендзу Павлу, что краковские ксендзы уже собираются возвращаться. Он как раз сидел за утренним столом и неосторожно бросил от злости на пол нож.

Вскоре появился Дзержикрай, холодный, спокойный, который своим равнодушием мог довести до отчаяния такого человека, как епископ.

– Я пришёл попрощаться с вашей милостью, – сказал он. – Мне очень больно, что мои благие намерения ни к чему не привели.

Кипящий ксендз Павел не дал ему говорить.

– Слушай, ты, магистр и доктор права! – воскликнул он. – Не играй со мной ни в какую игру, потому что я не игрок, не играю – рублю! Терпения Бог мне не дал. Я тут узник, задыхаюсь, хочу отсюда прочь. Говори, что Болеслав мне даёт!

– Отец мой, – сказал со спокойной грустью Дзержикрай, – условия, которые вы нам вчера дали, такие, что я рядом с ними того, что с собой привез, на стол положить не смею.

– Говори! Говори! Ты посол! Всё-таки ничего тебе не сделаю! – воскликнул, метаясь, ксендз Павел. – Говори!

Каноник поднял голову.

– Князь Болько предлагает вам наказать Топорчиков строгим заключением, с ними запрут пособников. Двести гривен серебра и отдать Дзеружную.

Епископ, который слушал, краснея, в конце концов выпалил:

– Никогда на свете я на это не соглашусь! Идите вон!

Идите вон! Предпочитаю заключение!

Услышав это, Дзержикрай низко поклонился. Вальтер, стоящий за ним, сжимал руки, ломал, так, что пальцы трещали, пот лил с его лица, он очень страдал…

– Отец! – сказал он с мольбой, поглядывая на него. – Отец!

– Идите! Идите! Оба Иуды! Искусители проклятые! Ничего из этого!

Дзержикрай вышел, не дожидаясь, Вальтер остался. Епископ в гневе уже ни смотреть на него, ни говорить с ним не хотел.

Вальтер медленно отошёл от порога, дожидаясь, когда позовёт его. Павел дал знак, чтобы шёл.

Но едва дверь за ним закрылась, когда епископ остался один, его охватила такая злость, что он начал дёргать волосы на голове и одежды на себе.

Свобода, месть, тюрьма проскальзывали у него перед глазами. Он уставил в пол глаза, наполненные кровью, стоял ошеломлённый.

– Ради мести! Ради мести я должен на всё согласиться! – сказал он в духе. – Узнают меня! Не знают меня!

Он приблизился к двери, за которой стояла стража.

– Позовите краковских послов! – сказал он сдавленным голосом.

Во дворе были видны их кони, они сами пошли прощаться с Лешеком, которого утомляли визиты, и был зол, что ему оставили узника.

Их вызвали с аудиенции князя. Дзержикрай не показывал радость оттого, что одержал победу. Медленно вышел. Вальтер бежал с весёлыми глазами, ему улыбалась надежда.

Павла они нашли посреди комнаты, он стоял подбочевшись, с гордым и сердитым выражением лица.

Перейти на страницу:

Все книги серии История Польши

Древнее сказание
Древнее сказание

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
Старое предание. Роман из жизни IX века
Старое предание. Роман из жизни IX века

Предлагаемый вашему вниманию роман «Старое предание (Роман из жизни IX века)», был написан классиком польской литературы Юзефом Игнацием Крашевским в 1876 году.В романе описываются события из жизни польских славян в IX веке. Канвой сюжета для «Старого предания» послужила легенда о Пясте и Попеле, гласящая о том, как, как жестокий князь Попель, притеснявший своих подданных, был съеден мышами и как поляне вместо него избрали на вече своим князем бедного колёсника Пяста.Крашевский был не только писателем, но и историком, поэтому в романе подробнейшим образом описаны жизнь полян, их обычаи, нравы, домашняя утварь и костюмы. В романе есть увлекательная любовная линия, очень оживляющая сюжет:Герою романа, молодому и богатому кмету Доману с первого взгляда запала в душу красавица Дива. Но она отказалась выйти за него замуж, т.к. с детства знала, что её предназначение — быть жрицей в храме богини Нии на острове Ледница. Доман не принял её отказа и на Ивана Купала похитил Диву. Дива, защищаясь, ранила Домана и скрылась на Леднице.Но судьба всё равно свела их….По сюжету этого романа польский режиссёр Ежи Гофман поставил фильм «Когда солнце было богом».

Елизавета Моисеевна Рифтина , Иван Константинович Горский , Кинга Эмильевна Сенкевич , Юзеф Игнаций Крашевский

Проза / Классическая проза
С престола в монастырь (Любони)
С престола в монастырь (Любони)

Каждое произведение Крашевского, прекрасного рассказчика, колоритного бытописателя и исторического романиста представляет живую, высокоправдивую характеристику, живописную летопись той поры, из которой оно было взято. Как самый внимательный, неусыпный наблюдатель, необыкновенно добросовестный при этом, Крашевский следил за жизнью решительно всех слоев общества, за его насущными потребностями, за идеями, волнующими его в данный момент, за направлением, в нем преобладающим.Чудные, роскошные картины природы, полные истинной поэзии, хватающие за сердце сцены с бездной трагизма придают романам и повестям Крашевского еще больше прелести и увлекательности.Крашевский положил начало польскому роману и таким образом бесспорно является его воссоздателем. В области романа он решительно не имел себе соперников в польской литературе.Крашевский писал просто, необыкновенно доступно, и это, независимо от его выдающегося таланта, приобрело ему огромный круг читателей и польских, и иностранных.

Юзеф Игнаций Крашевский , Юзеф Игнацы Крашевский

Проза / Историческая проза

Похожие книги

Чингисхан
Чингисхан

Роман В. Яна «Чингисхан» — это эпическое повествование о судьбе величайшего полководца в истории человечества, легендарного объединителя монголо-татарских племен и покорителя множества стран. Его называли повелителем страха… Не было силы, которая могла бы его остановить… Начался XIII век и кровавое солнце поднялось над землей. Орды монгольских племен двинулись на запад. Не было силы способной противостоять мощи этой армии во главе с Чингисханом. Он не щадил ни себя ни других. В письме, которое он послал в Самарканд, было всего шесть слов. Но ужас сковал защитников города, и они распахнули ворота перед завоевателем. Когда же пали могущественные государства Азии страшная угроза нависла над Русью...

Валентина Марковна Скляренко , Василий Григорьевич Ян , Василий Ян , Джон Мэн , Елена Семеновна Василевич , Роман Горбунов

Детская литература / История / Проза / Историческая проза / Советская классическая проза / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес