– Столько лет эти великие произведения, переходя из рук в руки, лежали мертвым грузом. А теперь с вашей помощью они превратились в народное достояние. Ведь многое из того, что вы нашли, считалось утерянным или было просто неизвестно науке, – ученый взял одну из книг со стола. – Например, вот это произведение принадлежит перу нашего соотечественника Мусо ал-Хорезми. Из его 9 научных трудов только 7 дошли до нас. О двух остальных мы знаем лишь из других источников. Слава Всевышнему Созидателю, что еще одна книга великого ученого – энциклопедиста, основателя алгебраической науки теперь в наших руках. Да светится под благословенными лучами милостивого Корана имя тех, кто более десяти веков хранил, берег эти бесценные жемчужины, аминь!
Подняли руки в благословении и освятили лицо свое. Фахриддин Каримович был взволнован словами собеседника и на время замолчал. Хотелось и дальше тихо слушать этого невеликого телом, но великого знатока древностей о книгах и их авторах, но в то же время никак нельзя было отклоняться от основной цели, потому он изменил тему беседы:
– Учитель, я вам говорил в подробностях о нашем расследовании преступления. Скажите-ка, как эти книги могли попасть в руки пастуха.
– Я думаю, история этого события уходит далеко вглубь! – ученый отхлебнул чаю из протянутой ему следователем пиалы. – У меня по этому поводу несколько гипотез.
– И какие это могут быть гипотезы?
– Вы слышали о библиотеке Амира Темура? – ответил ученый вопросом на вопрос.
– Нет, не слышал! Впервые узнал об этом из вашего заключения, – следователь боялся услышать от ученого: «ну что ж вы, вроде интеллигентный человек, а об этом не знаете», но сказал правду.
– Это естественно! Когда мы с вами учились, не было возможности говорить об этом, в учебниках эти темы не раскрывались. Только в годы независимости возникли условия изучать бесценное наследие наших предков….
– Вы правы! – Фахриддин посмотрел в телефоне на часы.
Комолхон – домла, почувствовав, что следователь беспокоится о своем времени, вернулся к начатой теме:
– Эта библиотека в некоторых источниках значится как библиотека Амира Темура, а в других – библиотекой Мирзо Улугбека. Оба названия верны. Основу библиотеки заложил Амир Темур. Он начал собирать многовековое творческое наследие тюркских ученых. В течение многих лет он наполнял библиотеку письменными источниками, привезенными из завоеванных им стран. Говорят, наш великий просвещенный предок, где бы он ни был, прельщался не золотом, а желал видеть перед собой книги, лучшие из которых отправлялись им в Самарканд. Судьбе было угодно, чтобы написанные на греческом, латинском, арабском, армянском, персидском и других языках редкие книги, рукописи, письмена, хранящиеся в крупных библиотеках Индии, Ирака, Ирана, Сирии, Ассирии, Вавилона, Армении, Турции, привозились в столицу страны и включались в библиотеку Амира Темура во дворце Куксарой. Например, согласно преданиям, в Самарканд были привезены произведения великих ученых античного времени Аполлона, Антигона Каристского, Ненафа и других, взятые из библиотеки «Антик Пергам» в турецком городе Брусс. Большинство книг были редкими изданиями и в единичных экземплярах. В частности, в библиотечном фонде хранилась переписанная куфическим шрифтом в первой четверти 7 века книга священного Корана, известная науке под названием «Османский Коран». Слава богу, среди сохранившихся до нашего времени книг из библиотеки Амира Темура, имеется и тот самый «Османский Коран»…
Камолхон-домла посмотрел на собеседника «не заскучал-ли?». Фахриддин Каримович, несмотря на то, что беседа уходила в сторону от им намеченного, с вниманием слушал интересный рассказ ученого. Это воодушевило оратора:
– После смерти великого царя бесценную роль в дальнейшем пополнении библиотеки сыграли его сын Шохрух Мирзо и любимый внук, святой Мирзо Улугбек. Собрав вокруг себя около 100 известных ученых Мавераннахра и Хорасана, таких, как Мавлоно Ахмад, Козизода Руми, Гиясиддин Джамшид Коши, Шамсуддин Мухаммад Хавафи, Мавлоно Муиддин Кошони, Али Кушчи, ведущий научные изыскания в математике, астрономии, географии и других направлениях, Улугбек обогатил библиотеку, основанную его дедом, новой и новой литературой, очень дорожил ею и хранил, как святыню, думая передать ее будущим просвещенным поколениям. В течении 40 лет его правления в стране установились мир, власть закона, порядок, спокойствие, что привело к прогрессу наук, искусств, культуры, большого строительства.