Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды — Христос Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение[1529].

Радуйся, благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце праведности — Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Веселись и ты, праведный старец, принимая в объятия Того, Кто освобождает наши души и дарует нам воскресение.

Пресвятая Дева прославляется в богослужебных текстах Сретения как «небесная Дверь», «престол херувимский» и «облак света», ибо Она носит на руках Единородного Сына Божия[1530]

.

Благовещение Пресвятой Богородицы

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы (25 марта) совершается за девять месяцев до Рождества[1531]. В большинстве случаев этот праздник выпадает на период Великого поста, но может совпасть также с Лазаревой субботой, праздником Входа Господня в Иерусалим, одним из дней Страстной седмицы, Пасхой или одним из трех первых дней пасхальной седмицы.

Благовещение.

Мозаика. XIII в. Церковь Санта-Мария-ин-Трастевере. Рим, Италия

С Благовещения — события, о котором подробно рассказывается в Евангелии (Лк. 1:26–38), — началась история Боговоплощения. Явление архангела Гавриила Пресвятой Деве и Ее смиренное согласие стать Матерью Божией стали отправной точкой этой истории. Воплощение Сына Божия произошло по воле Бога Отца, но необходимо было и согласие человечества. Оно было дано устами Пресвятой Девы, когда она произнесла: «Да будет Мне по слову твоему» (Лк. 1:38). Поэтому в тропаре праздника это событие названо «началом нашего спасения»:

Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление; Сын Божий Сын Девы бывает, и Гавриил благодать благовествует. Темже и мы с ним Богородице возопиим: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою![1532]

Ныне начало нашего спасения и явление предвечной тайны: Сын Божий становится Сыном Девы, и Гавриил благовествует радость. Поэтому и мы с ним воскликнем Богородице: радуйся, Благодатная, Господь с Тобою!

Богослужение праздника Благовещения Пресвятой Богородицы отличается особой поэтичностью. Некоторые стихиры в поэтической форме воспроизводят речь архангела, обращенную к Пресвятой Деве:

Совет превечный открывая Тебе, Отроковице, Гавриил предста, Тебе лобзая и вещая: радуйся, земле ненасеянная; радуйся, купино неопалимая; радуйся, глубино неудобозримая; радуйся, мосте, к небесем приводяй, и лествице высокая, юже Иаков виде; радуйся, Божественная стамно манны; радуйся, разрешение клятвы; радуйся, Невесто Неневестная, с Тобою Господь[1533].

Открывая Тебе, Отроковица, предвечный совет, Гавриил предстал, лобзая Тебя и говоря: «Радуйся, земля незасеянная; радуйся, Купина Неопалимая; радуйся, глубина бездонная; радуйся, мост, приводящий к небесам, и лестница высокая, которую видел Иаков; радуйся, Божественный сосуд с манной; радуйся, освобождение от проклятия; радуйся, Невеста Неневестная, с Тобою Господь!»

Благовещение. Фрагмент иконы «Владимирская». XVI в. Владимиро-Суздальский историко-архитектурный музей-заповедник

В этой стихире перечислены основные ветхозаветные прообразы Богоматери. Все они выстроены вокруг темы Боговоплощения. Более того, Благовещение открывает путь к обновлению и преображению всего мироздания: