Читаем Тайна Туринской плащаницы. Новые научные данные полностью

Со временем тамплиеры стали очень могущественным и закрытым орденом. Король Франции Филипп IV Красивый был очень недоволен рыцарями и завидовал их богатству, которое был и сам не прочь заполучить, поскольку увяз в долгах. 3 октября 1307 года Филипп приказал арестовать верхушку ордена и отдать их под суд, причем им выдвигались различные обвинения, зачастую сфабрикованные. Одно из обвинений, в частности, имеет отношение к нашей истории, а именно обвинение в идолопоклонстве. Приспешники короля обвинили тамплиеров в том, что "на тайных собраниях ордена они практикуют идолопоклонство" [1, с. 1]. Инспирированные королем суды нашли поддержку и у папы Климента V. Можно предположить, что Филипп IV был осведомлен о том, что Плащаница хранится у тамплиеров в одной из их французских прецепторий, за которую отвечал Жоффруа де Шарни. Возможно, король надеялся даже во время внезапного ареста лидеров ордена захватить святыню. И обвинение рыцарей в идолопоклонстве, по-видимому, подтверждает, что король знал о существовании у тамплиеров некоего "идола". Он потребовал провести опись имущества ордена, но среди перечисленных предметов Плащаницу не обнаружил. Тамплиеры охраняли святыню с большой осторожностью, поскольку это было самое ценное, что у них есть.

Многих тамплиеров подвергли пыткам и силой заставили признаться в преступлениях, которых они и не совершали. Земли ордена были конфискованы. Среди арестованных лидеров были двадцать второй и последний Великий магистр Жак де Моле и приор Нормандии Жоффруа де Шарни. В 1314 году они были сожжены на костре. Уилсон предполагает, что тамплиер Жоффруа де Шарни был предком Жоффруа I де Шарни, и именно Жоффруа-тамплиер владел Плащаницей, которая хранилась в его семейном замке сорок один год, пока его предполагаемый внук Жоффруа II де Шарни не перенес ее в Лирейский собор и не выставил на всеобщее обозрение. Что интересно, Жоффруа-тамплиер сказал инквизиторам, что его принял в орден за двадцать два года до этого не кто иной, как Амори де ла Рош, магистр во Франции [1, с. 63]. Возможно, речь идет о родственнике Отто де ла Роша, который после падения Константинополя перевез Плащаницу в Афины по поручению Бонифация Монферратского.


Обвинение в идолопоклонстве


Обвинение в идолопоклонстве включало себя и пункт о поклонении "бородатой голове", изготовленной, по признанию одного из руководителей ордена, из дерева. Братьев обвинили в том, что они поклонялись этой голове во время тайных собраний. Пытаясь защитить орден, один из его членов, Жан де Монреаль, представил суду документ, в котором говорилось об основании ордена, о том, сколько сил его члены потратили на борьбу с сарацинами, как вынесли они крест и терновый венец Спасителя и сумели добыть большое количество ценных реликвий [1, с. 137–138]. Другой тамплиер рассказал инквизиторам, что в тот день, когда он вступал в орден, на алтарь в капелле была помещена "некая голова", и ему было приказано поклоняться ей, это было изображение человеческого лица в натуральную величину, выполненное в красном цвете [1, с. 147].


Образ из Темплкомб


Что же это за загадочная деревянная копия человеческой головы и как она может быть связана с Плащаницей? Ответ, возможно, мы отыщем в современной деревушке Темплкомб в Сомерсете, Англия. В этом месте раньше находилась одна из пресепторий (общин) ордена тамплиеров. В 1945 году здесь обнаружили репродукцию головы Иисуса Христа, выполненную на деревянной панели. Она удивительно похожа на изображение на Туринской Плащанице. Австралийский синдонолог Рекс Морган указывает на наличие на панели замочной скважины и следов от петель и предполагает, что это была крышка от сундука, в котором, вероятно, хранилась настоящая Плащаница, то есть что-то вроде мифического Грааля. Тамплиеры, орден которых был упразднен во Франции, перевезли Плащаницу в сундуке в Англию, где ее и приобрел Жоффруа I де Шарни, когда был в плену у англичан [49, с. 205–232].

Если это было хранилище, то на крышке вполне могло быть изображение деревянной "бородатой головы", которой якобы поклонялись тамплиеры. Возможно, была еще и "модель" головы, выполненная из дерева, или даже серия таких голов, воспроизводивших изображение на Плащанице, которые распространялись в общинах как напоминание о том, что орден владеет святыней. После окончания процесса над тамплиерами орден был упразднен. Однако через сорок один год Плащаница вновь появилась в Лирее (Франция) у Жоффруа II де Шарни.


Генеалогическая связь и "мафия"


Перейти на страницу:

Все книги серии Новая Эврика

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Океан веры
Океан веры

На земле пять океанов. Каждый из них привязан к определенной части света. Но есть шестой океан — океан веры, океан Бога. Его географическое положение — в сердце человека. Книга именно об этом океане. Она, как капля, отражающая океан, распространена во времени и в пространстве. Что думал молодой монах, будущий Патриарх, с нетерпением ожидающий отправки судна в Японию, и что он увидел в Японии? Как девочка Вера из простой семьи стала монахиней Ермогеной, о которой отзывались как об истинно духовно одаренной старице многие священники, а прежде всего — ее духовный отец? Как спас священника в страшную годину крест из фанеры? Как встречали Пасху и Рождество в Иерусалиме русские паломники? Что едят православные африканцы в Кении на трапезе после литургии? Книга касается разных времен и разных континентов, здесь образовалось единое пространство-время православного христианства, океан, в котором возвышается таинственный остров Церкви.Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.

Наталия Борисовна Черных

Христианство
Церковное Право
Церковное Право

Стандартный учебник по церковному праву, принятый в учебных заведениях РПЦ. Также и записи лекций отца Владислава Цыпина. Он говорит про церковное право:«Как Тело Христово Церковь бесконечно превосходит все земное и никаким земным законам не подлежит, но как человеческое общество она подчиняется общим условиям земного порядка: вступает в те или иные отношения с государствами, другими общественными образованиями. Уже одно это обстоятельство вводит ее в область права. Однако область права касается не только указанных отношений Церкви. Она охватывает и внутрицерковную жизнь, устройство Церкви, взаимоотношения между церковными общинами и институтами, а также между отдельными членами Церкви.Создатель и Глава Церкви дал ей Свой закон: правило веры и правило жизни по вере, т. е. догматы веры и нравственный закон, а вместе с тем Он дал и закон, которым устанавливаются отношения между отдельными частями ее живого организма. Свои основные законы Церковь получила от самого Христа, другие законы она издавала сама, властью, которую Он вручил ей.Нормы и правила, регулирующие как внутреннюю жизнь Церкви, в ее общинно-институциональном аспекте, так и ее отношения с другими общественными союзами, религиозного или политического характера, составляют церковное право. Этими нормами, правилами, законами Церковь оберегает свой богозданный строй».

Владислав Александрович Цыпин

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика