Читаем Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему полностью

Так как эмоции взаимодействуют с Мирозданием на уровне, где сочетания голографических частот размыты, то им отводится самый узкий диапазон проявления, который является Пустотой индивидуального Сознания.

Эмоциональный человек, имея элементы осознанности, пытается конкретизировать, наполнив Пустоту размытыми образами, убеждениями, знаниями и т. д., которые не могут материализоваться, оставаясь иллюзиями, по причине отсутствия частот, способных их материализовать.

В статье «Вселенная как голограмма» говорится о том, что «если же продолжать разрезать голограмму на более мелкие кусочки, то на каждом из них мы вновь обнаружим изображение всего объекта в целом. В отличие от обычной фотографии каждый участок голограммы содержит информацию обо всем предмете, но с пропорциональным уменьшением четкости (разрешения)».

Далее наступает момент, когда образ размывается и «из кучи деталей вылезает Дьявол», т. е. образ теряет свою сущность, идею и содержание, целиком трансформируясь в то, что мы называем Пустотой. Именно с этой Пустотой взаимодействует эмоциональное Сознание.

Эмоциональный человек, мечтая о счастье, создает его образ в Сознании, но этот размытый образ тут же растворяется в Пустоте. Это означает, что Вселенское Поле, а значит, и окружающие люди, не получив четкого и внятного образа счастья, не могут воплотить его мечту в материальном физическом мире, не могут ее реализовать. Делают в понимании человека все не в лад, невпопад.

Эмоциональный человек знает, что счастье должны принести окружающие его люди, но они из Пустоты извлекают представления о вашем счастье кто во что горазд. Поэтому создают для вас счастье не в вашем, а в своем понимании, причем делают это, будучи уверенными, что действуют исключительно в ваших интересах.

Человек-Творец одним только умением создавать в своем Сознании внятный конкретный образ задает через Вселенское Поле программу действий, которую в зависимости от ее значимости для Мироздания и Эволюции начинают воплощать не только люди, окружающие его, но, вполне возможно, все Человечество и даже само Мироздание.

Чтобы не захватывать отдаленную перспективу, объясним на примере воздействия образа-мыслеформы человека на круг своих единомышленников. Эмоциональный человек, по причине взаимодействия с Пустотой, которой в его Сознании переизбыток, обзавестись единомышленниками не может по определению. В его Пустоте они друг друга не видят и не слышат по причине того, что каждый взаимодействует только со своей Пустотой, упиваясь ее неповторимостью и видениями.

Таким образом, роль лидера заключается в том, что его задачей является не просто сбор последователей в кучку, а прежде всего, предоставление им возможности объединения в своей Виртуальной Вселенной, где они реально осознают и идентифицируют самих себя на основе вашей реальной идеи и конкретных образов, рожденных вашим открытым Сознанием.

Мы с вами уже знаем, что подсознание — это Пустота, в которой нет Жизни, нет мысли, освещающей Идею Жизни и рождающей тем самым в ней образ Жизни. Поэтому, отображаясь в Сознании, она рождает в нем всевозможные мифические, иллюзорные образы-видения, вызывая рассогласование с реальной картиной Жизни, воздействующей на человека.

Осветить Пустоту может только мысль человека, наполненная Идеей Жизни (Идеей Творения), рожденной из его жизненных потребностей. Однако осветить Пустоту мало, надо в ней создать образы, идентичные тем, которые существуют в реальном, объективном мире, в котором живет человек. Для создания живых образов необходимо познание реальности.

Как формируются подобные знания? Только через практическую деятельность. Только в ней можно отличить иллюзию от реального проявления Жизни. Индивидуальной практической деятельности человека тоже мало, потому что он в этом случае не ощущает целостность и единство Жизни. Понять эту целостность, а значит, создать в Пустоте целостный образ Жизни, можно только в практическом общении с другими людьми.

В этом случае происходит передача самой Жизни по эстафете, на ментальном плане, так как человек, приняв чужую мысль, задающую Идею Жизни (мысль-идею, подтвержденную практикой), освещает свою Пустоту, позволяя создать в ней чужой мыслеобраз Жизни, который, как при кристаллизации, является основой дальнейшего создания и развития образа Жизни, построенного уже самим человеком.

Этот процесс, однажды включенный, продолжается у него до тех пор, пока Пустота не будет полностью заполнена целостным образом Жизни. Строя этот образ, человеку просто необходима совместная практическая деятельность с другими людьми, общение с которыми позволяет корректировать построение образа Жизни в своей Пустоте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература