Тайная доктрина третьего рейха

Вспомните уверения харизматичного Христа, резко указавшего: «Не мир, но меч принес я»! Крестовые походы, начавшись с пламенного призыва папы Урбана II, кроме духовных и моральных привилегий, могли обеспечить и другие, вполне реальные льготы: награбленное имущество, землю, женщин и проч. Так Церковь гарантировала коммерческую привлекательность масштабных, часто братоубийственных войн. Раз начавшись, крестовые походы проходили регулярно: в 1099 г., когда образовалось Иерусалимское королевство франков; в 1147 г., 1189 г., 1202 г. и т. д. Всего известно семь глобальных походов, которые организовывались и финансировались из Европы, и в результате которых европейские государства получали «заморские владения» — автономные княжества (как правило, на исламском Среднем Востоке). С 1208 г. по воле папы Иннокентия III врагами христиан впервые стали не жители Святой земли, а французские еретики-катары. Как и протестанты, катары выступали против Рима и Римской церкви, обличая Рим как библейскую «вавилонскую блудницу». К началу XIII в. катары, славившиеся своей честностью, неподкупностью и добродетельностью, а также широкими познаниями в теологии, стали мощной конкуренцией католицизму на юге Франции. Из-за массового вероотступничества последовало явное падение доходов в папскую казну. За все это вкупе катары и были нещадно истреблены, так что их смело можно причислить к первым жертвам «организованного и систематизированного геноцида», устроенного Церковью.

В ходе штурма французского города Безье в июле 1209 года, на вопрос, как отличить еретиков от праведных христиан, папский легат, представитель католического монашеского ордена цистерцианцев Арнольд Альмарик ответил:

— Бейте их всех, Господь своих узнает!

В резне, устроенной тогда крестоносцами, погибло более 15 000 человек, причем вместе с детьми.

В 1244 г. пал последний оплот катаров — знаменитый замок Монсегюр. В его развалинах в 30—40-е годы XX века нацистские исследователи и ученые станут искать один из самых таинственных артефактов христианства, якобы хранимого катарами — святой кубок, священную Чашу Грааля.

После его падения врагами Церкви стали не только еретики всех мастей, но и иудеи. А для массовой показательной казни всех неугодных явных и тайных врагов могущественной организации потребовалась новая структура. Так была создана инквизиция.

Известно, что чудовищная тайная служба инквизиции появилась по инициативе помощника настоятеля монастыря в Осме Доминика Гусмана, сына знатного кастильского еврея. Будучи хорошо образованным и имея ораторский талант, Гусман, которому на тот момент было около 36 лет, был включен в группу сопровождения епископа Осмы, возвращавшегося из путешествия в Рим. Их путь пролегал через юг Франции, где еще сильно было влияние катарской ереси.

Именно ненависть к непокорным вольнодумцам и дала толчок к возникновению в голове Доминика Гусмана амбициозного проекта, гарантирующего спасение всей Церкви от заразы любой ереси.

Прежде всего он завербовал команду профессиональных аскетов-проповедников, готовых нести в массы постулаты «истинного христианства». Аскеты, по его указке, при подходе к какому-либо местечку, прежде тайком утоляли жажду у родника или реки, чтобы войдя в местную харчевню, доказывать жителям свой аскетизм тем, что не притрагивались к воде. Орден братьев-проповедников, которые впоследствии будут прозываться доминиканцами, действовал исправно. И их богатый опыт не канул в бездну.

Как известно, именно агитаторы стали главной разрушающей силой, применяемой большевиками против существующего имперского строя в России; агитаторы разложили немецкую армию, — всерьез доказывал и Адольф Гитлер.

В 1206 г. Доминик Гусман основал в Пруле монастырь, став его настоятелем; а во время вспыхнувшей в городе искусно подогреваемой вражды, произнес перед горожанами речь, пригрозив:

— Уже многие годы я пою вам сладкие слова, проповедую, увещевая, плача. Но, как говорят в моей стране, там, где не действует ласка, подействует таска. Теперь мы призовем на вас воинов-прелатов, которые соберутся против этой страны… и заставят многих людей умереть от меча, превратят в руины ваши башни, опрокинут и разрушат ваши стены и обратят всех вас в рабов… Сила дубинки восторжествует там, где ничего не смогли поделать ласковые слова.

Воплощая свои угрозы, облаченный в рясу фанатик Гусман передвигался с передовыми отрядами крестоносцев, с упоением вынося приговоры подозреваемым в ереси, имея власть возвращать их в лоно Церкви, или в лоно всепоглощающего огня. Еще биографы этого человека упоминают, как он быстро стал советником и близким другом такого же фанатика — руководителя крестоносцев Симона де Монфора, сопровождая того в походах против альбигойцев. И даже одно время служил помощником епископа города Каркассона. При этом верный слуга Церкви исправно получал доходы от разных взятых крестоносцами городов.