Город пал, лучшие воины с обеих сторон погибли, остаются совершенно отдельные сюжеты о том, что происходит с ахейцами после захвата Трои. Горе побежденным. Но что мы знаем о победителях? Где история их триумфа и дальнейшего процветания после захвата вожделенной Трои? Ничего хорошего ни с кем из них не происходит: кто-то обезумел; кто-то, как Агамемнон, бесславно погибнет, вернувшись домой; Одиссей 10 лет скитается и не может добраться к родному приходящему в запустение дому. Нет триумфального возвращения победителей – похоже, они просто разбегаются, захватив Трою. И что-то никому особой радости все это не приносит.
А. Иванов. Приам, испрашивающий у Ахиллеса тело Гектора.
Выигравшим можно считать разве что Менелая, получившего назад свою жену. А Елена, возвращенная мужу, – пожалуй, единственное, что уцелело неизменным, – ничуть не постарела за все эти годы. Она все та же, что и в знаменитой сцене о том, как троянские старцы держат совет и говорят: «Ради чего наш город гибнет? Почему бы нам не отдать Елену?» (И кому из нас это не пришло бы в голову?) И тут выходит Елена Прекрасная. Они видят ее красоту и говорят: «Нет, осуждать невозможно, что Трои сыны и ахейцы Брань за такую жену и беды столь долгие терпят: Истинно, вечным богиням она красотою подобна! Но, и столько прекрасная, пусть возвратится в Элладу; Пусть удалится от нас и от чад нам любезных погибель!»[28]
Существует множество толкований того, что же в действительности случилось под Троей. Долгое время все описанное в «Илиаде» считалось просто прекрасной сказкой, мифом. Генрих Шлиман, полный беспредельной веры в Гомера, в то, что все ровно так и происходило, вооружившись томиком «Илиады», отправляется на поиски Трои – и находит ее. И теперь мы уже не можем считать, что это сказка. Город Троя – доподлинно был. Археологические находки свидетельствуют, что он был сожжен. Вероятно, он не был таким огромным и впечатляющим, каким его изображают в фильмах или на иллюстрациях к истории Троянской войны, или к мифам древних греков. Но это был большой город. Не станем утверждать, что Зевс или Афродита, Аполлон и Афина участвовали в боях, – но бои определенно были. Что это были за битвы? Борьба за торговые пути, говорят одни, экспансия, переселение части греческих племен, говорят другие. И может быть, это была не одна война, а поток переселений, память о которых позже слилась воедино, преломившись в оптике мифа. Не будем забывать о том, что текст поэмы был сложен через несколько веков после Троянской войны, а записан и того позже. Если война была, то это случилось примерно около XII века до н. э.
Почему после этого наступает явный упадок и ослабление маленьких греческих государств, воевавших с Троей? Они надорвались, постоянно отправляя корабли в новые земли, воюя здесь и там. То есть это не одна война, а скорее, серия переселений, бесконечные сражения, которые потом остались в памяти, в веках, как одна убийственная война. И из памяти исчезли экономические предпосылки, но остался повод – похищение Елены. Может быть, это ослабление – часть того процесса, который историки даже называют «кризисом бронзового века», когда во II тысячелетии до н. э. происходит какой-то странный упадок целого ряда крупных государств в Восточном Средиземноморье и на Ближнем Востоке. Одновременно происходит как будто откат назад в развитии и множество завоеваний. Среди причин этого кризиса определенно были климатические изменения (засухи и, возможно, повышенная тектоническая активность). Вероятно, они наложились на комплекс проблем, связанных с существованием больших государств-империй, которые не выдержали внутреннего стресса из-за проблем с земледелием (ради поддержки его централизованные древневосточные государства и возникали, а тут на тебе – длительные засухи). Шли перемены и в социальной сфере (например, технологический прогресс в военном деле приводил к возрастанию роли пехоты, что, в свою очередь, вело к снижению роли аристократии, воевавшей на колесницах и в кавалерии).
Может быть, легенды о Троянской войне отражали это странное, тяжелое, опасное время, а потом рождались и передавались из уст в уста его песни, и кто-то (будем считать, что Гомер) на основе существовавших сказаний и песен создал две уникальные эпические поэмы, посвященные конкретным эпизодам Троянской войны. Есть и совсем радикальные ученые, которые говорят о том, что не было вообще никакой Троянской войны, никаких сражений за Трою. Все это придумано – взгляните только, сколько здесь сказочных сюжетов. А Елена Прекрасная – это вовсе не жена Менелая, а некий образ богини плодородия, растительности, которую хотят заполучить все вожди, а получив, быстро разбегаются, потому что совершили некое святотатство. То есть история похищения Елены, как считают некоторые, – отражение какого-то архаического обряда, а вовсе не реальные события.
Толкований Троянской войны неописуемое количество. И каждый из нас может выбрать то, которое ему больше нравится.