Тайны древних цивилизаций

Внутри, в Парфеноне, установлена огромная статуя Афины, сделанная Фидием. И когда эту статую уже поставили, то нашлись взволнованные граждане (такие всегда находятся), которые начали говорить, что у них есть некоторые сведения. Статуя Афины была деревянная, но покрыта золотом и слоновой костью, и бдительные граждане заявили, что Фидий украл часть золота! Все было отлично продумано! Как можно теперь взвесить золото? Только разрушив статую, но ведь разрушение статуи – это богохульство! Фидий, очевидно, предчувствовал нечто подобное. Оказалось, что он так аккуратно разместил на статуе пластины из золота, что их можно было снять, не повредив статую. Золото сняли, взвесили, и оказалось, Фидий ничего не украл! Тогда нашли другое преступление, еще более страшное. Оказалось, что на огромном щите созданной Фидием Афины, где была изображена битва героев с амазонками, скульптор в виде героев изобразил себя и своего друга Перикла. И вот это было уже богохульство! Фидия посадили в тюрьму. Мы так и не знаем, как окончилась его жизнь. Одни говорят, что он принял яд, другие – что он умер в тюрьме от горя.

Философа Анаксагора приговорили к изгнанию, и он ушел из Афин. Он, конечно, потом говорил: «Не я потерял Афины, а афиняне потеряли меня», – но сути происходящего это не меняет.

Как будто сжимается круг вокруг Перикла, противники пока не смеют тронуть его самого, но… Возлюбленная Перикла, гетера[33] Аспазия ведет какие-то странные разговоры у себя дома. Аспазия была не только красива, но и умна, в ее дом приходили совершенно разные люди, поговорить с ней и с Периклом. И ее обвиняют в сводничестве, в том, что к ней в дом Перикл и другие приходят, чтобы встречаться с замужними женщинами! Аспазия не гражданка Афин, и ей грозит суровое наказание, может быть, даже смерть. И Перикл приходит на суд. Судьями в Афинах были простые жители, выбранные по жребию, и заседали они обычно в количестве нескольких сотен человек. Как голосовало по итогам разбирательства большинство судей, такое и принималось решение. Перикл, со слезами на глазах, умоляет их не трогать Аспазию и ее прощают. Им было достаточно того, что великий Перикл плачет перед ними!

Сократ не плакал на суде, он блистательно защищался, парируя все обвинения. Когда его признали виновным и спросили, какое он сам бы предложил для себя наказание, он сказал, что заслуживает не наказания, а награды и потому приговаривает себя к обеду в Пританее. Пританей – место, где заседают пританы, важные должностные лица, а обед с ними – великий почет! После этой очередной дерзости Сократа приговаривают к смерти. Получается, что потрясающий взлет афинской культуры, с одной стороны, вызывал законную гордость у жителей Афин, а с другой – возбуждал раздражение, подозрительность, страх.

А тем временем начинает трещать по швам афинская демократия. Афины долго воюют со Спартой, ведут мучительную пелопоннесскую войну и, в конце концов, проигрывают ее. Афины отправляются воевать с Сиракузами. Сиракузы на Сицилии были величайшим и одним из богатейших греческих городов. Морская экспедиция, та самая, из которой удрал Алкивиад, терпит серьезное поражение! Они долго осаждали Сиракузы, а потом уже решили было уйти от города. А тут 27 августа 413 года до н. э., произошло лунное затмение. Наверное, Фемистокл сумел бы истолковать это затмение в свою пользу, но стратеги, осаждавшие Сиракузы, решили, что это дурной знак, и задержались под Сиракузами. Из-за этого они были разбиты, и большая часть афинских воинов попала в рабство в Сиракузы. Стратегов, потерпевших поражение, впоследствии казнили.

Но не лучшей оказывалась и судьба победителей. По прошествии нескольких лет афинский флот одержал блистательную победу над спартанским флотом около Аргинусских островов. Спартанский военачальник Калликратид героически сражался и сам погиб, но флот его был разбит. Торжественно возвращаются стратеги, командовавшие в этом сражении, в Афины, но тут выясняется, что те командиры, которым они приказали подобрать тела погибших афинян, не сделали этого, потому что приближалась буря, и они оставили убитых плавать в воде. Это для греков было страшным преступлением! Карают не тех, кто не выполнил приказ, а стратегов, которые погнались за врагом. Это страшная история – казнь командиров-победителей!

И эта зыбкость норм показывает, как начинает расшатываться греческая демократия. На несколько лет тридцать олигархов захватывают власть в Афинах. Потом их свергают, и вроде бы демократия вернулась снова, но все уже пошатнулось. Все эти странные сюжеты – история Алкивиада, суд над Сократом, гибель стратегов, агрессия полиса по отношению к кругу Перикла – показывают, как неустойчива эта новая культура, как мучительно она рождается из старой. Афинская демократия ослаблена.