После битвы при Херонее казалось, что вопрос подчинения Греции решен, но внезапная гибель Филиппа приносит Греции несколько лет передышки. Точные причины произошедшего мы не знаем, известно лишь, что на свадьбе Филиппа – на очередной свадьбе Филиппа – он был убит его собственным телохранителем. Что за этим стоит? У Филиппа Македонского, очевидно, имелось несколько жен, с которыми он заключал династические браки, – многоженство было в порядке вещей для Македонии. Среди них была и Олимпиада, мать Александра, и отношения с ней были плохими. Легенда гласит, что в первую брачную ночь Филипп, зайдя в спальню, увидел, что на постели рядом с Олимпиадой лежит огромная змея. И с тех пор он испытывал к ней отвращение. По понятным причинам существует также множество сюжетов, связанных с зачатием и с рождением Александра. Позже его будут называть сыном Зевса, сыном египетского бога Амона. С другой стороны, мы знаем, что в Эпире, государстве на Балканах, откуда была родом Олимпиада, существовал очень развитый культ бога Диониса. А одна из составляющих культа Диониса – это то, что вакханки на шествиях несли в руках змей. Иногда они разрывали диких животных и ели их сырыми. Может быть, в легенде о брачной ночи отразилось то, что Олимпиада была связана с каким-то из подобных архаических культов, пугавшим Филиппа. Во всяком случае, отношения были сложными: они ссорились, потом мирились. Александр оказывался между отцом и матерью. Мать уезжала, увозила его с собой, потом он возвращался, потом он сражался плечом к плечу с отцом в битве при Херонее.
Но вскоре после этой битвы Филипп женился в очередной раз, причем взяв жену из знатной македонской семьи. И это был большой удар для Олимпиады: она в Македонии была не просто чужой, но еще и пришелицей из какого-то полудикого, как казалось македонцам, Эпира, о чем они никогда не забывали. Олимпиада в ярости в очередной раз уезжает. Через некоторое время, на очередных торжествах в честь нового брака и рождения дочери, Филиппа убивает его телохранитель, которого в свою очередь также убивают на месте, якобы в возмущении от того, что произошло. Когда убийцу быстро убивают, не проводя расследования, это, конечно, вызывает подозрения. Подозрения падают и на Олимпиаду, и на Александра: не связаны ли были с этим убийством. Позже им добавит весомости то, что участвовавшие в этом убийстве Пердикка и Леоннат станут сподвижниками Александра.
Версии остаются версиями, но Филипп погибает, а Александр становится царем. Вызванная им ко двору Олимпиада – конечно, страшная женщина, и не случайно Филипп ее так боялся. Она тут же приказывает убить не только свою соперницу, но и ее крошечную дочку, мгновенно расправляется с огромным количеством своих врагов. Позже, уже после смерти Александра, когда будет идти ожесточенная борьба за его наследство, один из его полководцев, захвативший как раз Македонию, приказал своим солдатам убить Олимпиаду. Она была слишком влиятельной, чтобы оставлять ее в живых. Но при жизни Александра Македонского никто не смел поднять руку на его мать. И тогда он призвал родственников тех людей, которые были убиты по приказу Олимпиады, – а таких похоже, было много, – и они побивают ее камнями. Так что мать Александра совсем не напоминает образ доброй матери, но, впрочем, и сам он особой добротой не отличался.
Александр Македонский
Итак, Александр становится правителем Македонии. Он очень быстро подчиняет себе все греческие города. Демосфен призывает восставать против Македонии, но убедительные победы Александра выбивают почву из-под ног сопротивления. В итоге Александр сначала было потребовал от афинян выдачи Демосфена, но потом все-таки его простил. Однако и помилованному оратору таки пришлось бежать из города, и вернулся он только после смерти Александра, чтобы снова воодушевлять сограждан на борьбу. В конце концов, когда македонцы решат с ним расправиться, он укроется в храме и покончит с собой, приняв яд, но это будет уже много позже.
А Александр тем временем, объединив Грецию под своим началом (не присоединилась только гордая Спарта), решает двигаться в другую сторону – на Восток, в Азию, туда, где находится огромное Персидское царство. Греческие историки очень часто описывали этот поход Александра как возмездие, как ответ персам, которые за два века до этого пришли завоевывать Грецию. Может быть, и сам Александр тоже так это воспринимал. А может быть, просто он хотел завоевать весь мир. И в таком случае куда же идти, как не на Восток. Все главные сокровища, все великие государства в тот момент лежат на Востоке. И Александр отправляется в свой поход.