Читаем Тайны Времени полностью

В архивах уфологии отмечено множество случаев наблюдения соединений НЛО. Что это такое? Представьте себе: летят по небу два "блюдца", подлетают друг к другу и… исчезают. Непонятно?! Очень часто в подобных случаях оба объекта бывают полностью или почти полностью похожи.


В 989 и 1423 годах над Японией, согласно летописям, очевидцы наблюдали в небе соединение нескольких летевших объектов в один. [Vallee J. Passport to Magonia. Chicago, 1969]…


В 1167 году над Англией и в 1699 в районе Авиньона (Франция) произошли аналогичные случаи. При этом во время соединения эти объекты испускали лучи. Важная деталь. [Piens Ch. Les OVNI du passe. Marabout Belgique, 1977]…


В ноябре 1968 года произошел просто классический случай соединения двух "тарелок", при этом оба объекта размерами примерно по 65 м с цилиндрами внизу и штангами вверху были, по мнению очевидцев, полностью "зеркальноподобными"…


В феврале 1974 в Валени-Мунте (Румыния) видели, как 2 оранжевые сферы слились в один эллипсоид…


В феврале 1979 под Горьким наблюдали, как 2 светящихся объекта, оставляя после себя серебристые шлейфы слились в один…


Каким образом из двух аппаратов вдруг получался один? Один вошел в другой? Второй поглотил первый? Оба корабля аннигилировали без выделения энергии?… Странный парадокс можно разрешить, если предположить, что НЛО был изначально один. Но видели очевидцы его дважды: когда он двигался по направлению к Будущему, как и мы, и когда он летел против хода нашего Времени. То, что мы видели как момент соединения двух объектов, на самом деле является всего-навсего моментом "поворота направления" полета НЛО во Времени.


"Обычный" корабль пришельцев из иного Времени летел из Прошлого в Будущее, потом лететь "передумал" и отправился обратно. Эта или примерно эта причина и может вызвать видимые "слияния НЛО". Можно предложить и обратную задачу: НЛО летит из Будущего в Прошлое, подлетает к нашему моменту существования и поворачивает обратно – это рядовое, с точки зрения наших потомков, событие для нас обернется также феерическим зрелищем в виде "двух НЛО, похожих как капли воды, материализующихся и вылетающих из одной точки пространства". И такие наблюдения также были!… Мало того, были наблюдатели, которые утверждали, что НЛО по несколько раз соединялись и разъединялись друг с другом. Например, в 989 году в Японии; 1167 над Англией; 1423 в Японии; 1699 в районе Авиньон (Франция); 1952 в Мон-де-Марсан (Франция); в апреле 1964 в районе Гомера (штат Нью-Йорк, США); в августе 1968 над Пертом (Австралия); в июне 1977 над Баку; в 1980 северо-восточнее Лондона (Великобритания); в июле 1981 в провинции Шанхай (Китай)…


Итак, возможны 4 основных варианта сценария: 1) 2 НЛО сливаются вместе и исчезают (Перед "хроноповоротом" НЛО двигался в пространстве, причем сначала он перемещался вместе с нами из Прошлого в Будущее, затем – из Будущего в Прошлое); 2) 2 НЛО "вдруг" появляются, точнее вылетают из одной точки пространства (Перед "хроноповоротом" НЛО двигался в пространстве, причем сначала он перемещался из Будущего в Прошлое, затем вместе с нами из Прошлого в Будущее); 3) 2 НЛО сливаются в один объект, причем двигаться могут и оба, и один из объектов, после слияния "новый объект" долго стоит на месте (маневр аналогичен описанному в 1 случае, только перед "хроноповоротом" корабль не двигался в пространстве); на небе виден висящий НЛО, из которого через некоторое время вылетает один объект или прежний НЛО разлетается на 2 части (маневр аналогичен описанному во 2 случае, только перед "хроноповоротом" корабль не двигался в пространстве).


Возможны и дополнительные сценарии, когда сливаются в один не один, а несколько НЛО (объект совершает несколько "хрономаневров"?); когда сливаются объекты разные по размерам (скорости движения корабля из Будущего в Прошлое и из Прошлого в Будущее не равны между собой по модулю?); когда сливаются объекты разные по форме или одновременно происходит полиморфизм, трансформация формы (при "хроноповороте" корабль уходит или, наоборот, приходит из Пространства-Времени с большим числом мерностей)… Если момент слияния сопровождается испусканием света, серебристого свечения, светящегося тумана, то можно можно предположить, что вместе с кораблем попутно совершили "хроноповорот" и частицы воздуха из пограничного слоя возле обшивки корпуса; согласно физическим законам, частицы материи, попав в другое Время ("антивремя") и отделившись от корпуса корабля ДО момента полного завершения маневра "хроноповорота", будут аннигилировать с моллекулами местного воздуха как частицы и античастицы…


Но самый интересный пример утверждениям, что объекты вполне могут менять направление своего движения на противоположное, представляет Тунгусский метеорит. Однако сам он достоин отдельного обстоятельного повествования…

Тунгусский метеорит и время: 101-Я ГИПОТЕЗА ТАЙНЫ ВЕКА

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное