Читаем Тайны Времени полностью

Молния настигла мать и ее маленького ребенка уже через полсотни метров. В тот день 27 июля 1996 года Людмила ПАРШИНА и ее 5-летний сын Олег возвращались с дачи. Идти до дома на окраине Твери оставалось не более 20 минут, когда вдруг началась гроза. Людмила скорее интуитивно отвернула в сторону от высоковольтной линии и повела ребенка за руку через кусты дером, правда, уйти далеко не удалось… Зонта с собой не было, и поэтому мать накрыла голову ребенка целофановым пакетом. Кто знал, что этот пакет и поднятая вверх рука спасет ему жизнь.


Все произошло практически мгновенно: резкая боль, шок, вспышка, что было раньше, что позже – сейчас сказать сложно. Сразу после сильного удара Людмила чувствовала себя не лучшим образом, окружающее плыло перед глазами, как скажет она позже, ощущение было такое, "будто находишься в потустороннем мире!" В чем это выражалось – сказать трудно, вероятно – в странных видениях. Совсем рядом в воздухе висел небольшой, 10-15 см в диаметре, шар с расплывчатыми краями и светящейся желто-оранжевой сердцевиной. Шар не предпринимал каких-либо агрессивных действий, он как бы просто "наблюдал" за людьми. И все-таки, вокруг был все еще "этот", а не "тот свет", и поэтому еще не слишком придя в себя, женщина первым делом ощупала напуганного, но живого сына. И припустила домой, слегка прихрамывая… Странные следы на теле заметили только позже.


На следующий день муж Людмилы и отец двух ее детей Александр Олегович учинил форменный следственный эксперимент. Подозрение в нападении на семью сразу же пало на тот светящийся шарик, и хотя Людмила пыталась его защитить, улики были налицо. Точнее, на ноге. У жены на ступне бросались в глаза 2 странных красных пятна в виде круга и треугольника (острой вершиной вниз), сюда, предположил Паршин-отец, и вошла молния. У сына была обожжена левая рука, та самая, которой он поддерживал пакет на голове (если бы не она, удар пришелся бы в голову). Внимательный осмотр выявил и остальные мелкие повреждения, а также восстановил картину события: молния или молнии прошли по касательной рядом с головой ребенка, вызвав ожог руки, попали в ногу матери сразу в двух местах на ступне и вышли в землю сбоку с внутренней стороны ступни, между 2-м и 3-м пальцами, в обоих местах повредив туфлю, пробив отверстие и буквально взорвав, бесследно испарив украшение-бантик на туфле. Муж потом излазил место происшествия вдоль и поперек – бантик действительно был зверски похищен. Вот только чем или… кем?


Александр был уверен, что бы это ни было, действовало оно чрезвычайно разумно. Чтобы догнать мать и сына, это "что-то" должно было пролететь сначала сквозь густопереплетенные заросли высоких кустов, на листьях которых не осталось ни одного ожога, значит, преследователь перед выходом на "цель" лавировал между веток не хуже птички. Если это была шаровая молния, то почему Люда видела одну, а попали в нее целых два заряда? А еще Александра мучила мысль – как это происшествие может сказаться на здоровье его близких?


В поликлинике констатировали ожоги и отмахнулись от такой "мелочевки". А в научных и учебных заведениях города его просто не поняли. Занимается ли хоть какое-то учреждение в стране шаровыми молниями, этого ему ни в Твери, ни в Москве так никто внятно и не сказал. Тогда на глаза ему и попалась статья в "Комсомолке" ["КП" 1997, 6 ноября, с.9] об изучении шаровых молний нашими экспедициями "Космопоиска", и он дозвонился в Москву…


Долгого расследования не понадобилось. Это был явно почерк не линейной, не четочной, а именно шаровой молнии. Именно ей под силу было проделать все описанные выше фокусы, не повредить ветки, пройти в два отверстия разом, испарить бантик, и многое что еще это не объясненное пока наукой явление могло бы вытворить со своими жертвами, которые, кстати, остались живы благодаря тому, что шар прошел по ним лишь вскользь, ступня у человека – далеко не самый важный жизненный орган. Другое дело, что молния прошла рядом с головой ребенка. Хотя касания не было, но молния конечно же не только обдала жаром, но и воздействовала на головной мозг своим электромагнитным (и иным, нам пока неизвестным) полем. Именно после таких "легких касаний" жертвы вдруг начинают говорить на иностранных языках, вспоминают свои прошлые жизни или обнаруживают в себе экстрасенсорные способности и т.д.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное