Положи левую ладонь на низ живота, правую ладонь поверх левой. Прикрой слегка глаза и вообрази, что пламя охватывает часть живота выше пояса и движется вверх, через пространство между лопатками до самой макушки. Выпрями ноги, пальцы ног направь вверх и расслабь мышцы. Сомкни губы и три раза глубоко и медленно вдохни и выдохни через нос.
Сядь прямо со скрещенным ногами как в упр. 1. Руки лежат на бедрах ладонями кверху, пальцы сплетены, ладони ребром касаются тела. Смотри прямо перед собой, подними руки до уровня груди, а потом, поворачивая плечи внутрь, подними руки над головой, в конечной точке ладони направлены вверх.
Затем опусти руки таким же образом, каким поднимал их. Повтори упражнение 9 раз, делай вдох при поднятии рук, и выдох при опускании.
Сядь прямо, ноги вытянуты вперед, ступни на ширине плеч. Положи ладони на пол по обе стороны тела. Большие пальцы рук касаются бедер в тех точках, до которых достают в положении стоя. Остальные пальцы рук вытянуты вперед. Смотри прямо перед собой.
Наклонись вперед и схвати пальцы одной стопы обеими руками. Тяни стопу назад, одновременно сопротивляясь. Выпрямись и сделай то же самое с другой стопой. Во время выполнения упражнения смотри на ту стопу, которую держишь руками.
Повтори упражнение 12 раз, дыша глубоко и медленно. Затем несколько секунд отдохни с полуприкрытыми глазами, сомкнув губы. Подними язык вверх и пошевели им, чтобы вызвать прилив слюны, и быстро проглоти ее.
Повтори упражнение 6 раз. Потом потряси плечами и повращай туловищем, чтобы размять все тело.
Именно по такой схеме предлагают выполнять гимнастику «Ба дуань цзинь» современные мастера У-шу. Между приведенным комплексом и тем, что сохранился в древних манускриптах, существуют незначительные отличия, но сущность методики сохранена. Сделав это небольшое отступление, мы снова возвращаемся к обзору даосских лечебно-оздоровительных методик.
КОМПЛЕКС «ПЯТЬ ЖИВОТНЫХ»
Даосские врачи полагали, что некоторые болезни можно вылечить потением. Для этого они рекомендовали комплекс упражнений «пять животных», разработку которого приписывают знаменитому хирургу Хуа То (II в.), хорошо осведомленному, компетентному врачу, посвященному также и во многие даосские секреты.
Больному предписывалось в зависимости от его заболевания исполнять одно из упражнений, приняв позу какого-либо из пяти животных: тигра, медведя, оленя, обезьяны и птицы.
От составителя: мы приведем методику выполнения комплекса этих упражнений в два этапа. Вначале будут приведены рекомендации, содержавшиеся в древних манускриптах. Далее мы попытаемся расшифровать очень образный порой язык древних даосов с помощью рекомендаций современных мастеров оздоровительной гимнастики, потому что практический опыт в сочетании с внутренним чутьем является наилучшим советчиком при расшифровке «темных мест» (О.Денисова, «Уциньси — игры пяти зверей», Минск, 1991 г.).
Приведем описание упражнения «тигр»: задержать воздух, наклонить вперед голову, плотно сжать кулаки и принять свирепую позу тигра. На рисунке, иллюстрирующем это упражнение, практикующий стоит, слегка расставив ноги, вытянув вперед руки, наклонив вперед плечи и полуприсев. Руками следует медленно поднимать воображаемую огромную тяжесть. Пока тело находится в вертикальном положении, следует «запереть» воздух, а затем сглотнуть его и провести вниз в брюшную полость, заставив тем самым «священный воздух» переместиться сверху вниз и произвести в брюшной полости звук, подобный грому. Это упражнение предписывалось сделать семь раз. Считалось, что оно приводит в гармонию воздух и пульс и предотвращает все сто болезней.
«Прими образ тигра…» — так сказано в древнем описании первого упражнения. Здесь имеется в виду не только простое подражание определенной позе или движению. Постарайтесь отвлечься на время от привычного самоощущения, преодолейте свою скованность, и — как бы примерьте на себя тигровую шкуру, войдите в образ тигра.
Уже здесь, в самом начале комплекса, вы приступаете к «внутренней работе». Тут есть элемент медитации, это то, что в Китае обозначают словом «нейгун», то есть работа с сознанием.