Читаем Тайные силы в истории России полностью

И потому —Мне носить под рясою оковы, целоваться тольков грешных снах.Я стою на поле Куликовом — облаченный в черное
монах.Выхожу на смертный бой с неправдой. Мне просвира —первая еда.Позади — пресветлая Непрядва. Впереди —претёмная орда.
Пересвет — мой духовник и сродник. Я давал лишьГосподу обет.Oт моей славянской черной сотни на Руси проляжетбелый след.
Юрий Фанкин. Белый след.

4. О единстве Русского народа

За последние 2000 лет Русский народ в процессе своего национально-исторического развития на Восточно — Европейской равнине прошел три стадии этногенеза: а) древнерусской народности, б) великорусского народа, в) русской нации и построил шесть сменяющих одна другую цивилизаций: Ведическую (языческую), Киевской Руси (православную), Московского княжества, царства и Российской империи (все — православные) и, наконец, Советского Союза (атеистическую, коммунистическую, навязанную Русскому народу вопреки его воли большевиками). Были в нашей истории и вечевые республики (Новгорода, Пскова и Вятки) и казачьи вольницы Дона и Волги, Кубани и Терека, Урала и Сибири, были и свободные крестьянские общины, например, старообрядческие, были и мощные монархии от князя Буса Белояра, и империя, и тоталитарное государство как продолжение империи. Таким образом, у нас имеется богатейший опыт государственного, хозяйственного и культурного строительства и управления. И при всем при том во всех цивилизациях, при любом государственном строе Русский народ всегда оставался Русским народом с единым национальным характером, со своеобразным менталитетом, ярко проявившимся в национальной культуре, с одним общим для всех народным сознанием, с Русской идеей во главе, со своим бытом, обычаями и обрядами, песнями и танцами, сказаниями и преданиями, одеждами, со своим искусством, философией и литературой. В этом сказалась многоцветность славянской узорчатой ткани Руси, лежащей между Востоком (Азией) и Западом (Европой). Наше своеобразие составляет нашу особенность и непреходящее духовное богатство, нашу национальную гордость. Выявить, изучить и с пользой все это усвоить и использовать для Возрождения России в ХХI-м веке — ответственейшая задача, которая стоит перед интеллектуальной политической элитой страны. В этой связи необходимо весьма бережно, взвешено относиться ко всему великому наследию Русского народа от истоков и до днесь, без фальсификаций и подмен.

Мы полагаем, что национальное самосознание Русского народа на сегодняшний день складывается из пяти тесно связанных между собой основных форм, а именно:

Ведической, арийской («языческой»), сформировавшейся за многие тысячи лет.

Христианской, восточно-православной греко-русского толка (после 988 г.).

Европейской, прозападной, научно-культурной (с 1700 г.).

Славянофильской, научно-культурной (с середины ХIХ в.).

Социалистической, общинной, трансформированной в советский тоталитарный, искусственно навязанный нам образ мышления, но имеющей и русские черты (1917–1991 гг.).

Что же такое социализм, общинный и индустриальный, и каково в нем место русского человека, нет ясности до сих пор. Так, Виктор Хохлов насчитывает 57 (!) весьма разных по сути определений понятия «социализм». (См.: ХОХЛОВ В. Какой социализм строить будем, господа — товарищи // Память. Новосибирск, 1994. № 3 (13)). То же самое касается и определений других понятий: «Ведизм», «Православие», «Европеизм», «Славянофильство» или «Почвенничество». Между тем, не выдуманное, а соответствующее суровой реальности знание правильного кода национального самосознания и его развития может быть решающим фактором при выработке верной теоретической платформы, на которой объединятся, в конце — концов, все ныне разрозненные патриотические силы, движения и партии Русского народа. А это, в свою очередь, может быть решающим, судьбоносным фактором в жизни России как единого живого организма, претерпевающего тяжелую болезнь медленного высвобождения от влияний псевдодемократизма и сионизма. Противопоставление и абсолютизация какой — то одной из названных пяти форм Русского Самосознания приводило русичей в прошлом и может привести в настоящее время к междоусобной братоубийственной войне, к самоедству, к взаимному обвинению и самоуничтожению. Это не путь, а ловушка, подготовленная для наивных тайными «тёмными силами». Сегодня Ельцин, завтра — Лужков. А смысл один: политический сионизм! Это они — обладатели низменных человеческих страстей и амбиций на обогащение и всевластие олигархии ссорят нас, обманывают, засылают провокаторов в ряды патриотических партий, клубов, академий, обществ, чтобы разделять и властвовать над славянами безраздельно!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Анатолий Владимирович Афанасьев , Антон Вячеславович Красовский , Виктор Михайлович Мишин , Виктор Сергеевич Мишин , Виктор Суворов , Ксения Анатольевна Собчак

Фантастика / Криминальный детектив / Публицистика / Попаданцы / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука