Государственный фарфоровый завод. От названия Фарфорового завода происходят наименования Фарфоровской улицы и платформы Фарфоровская, расположенной на Московской ветке железной дороги. До 1926 года проходящий здесь по берегу Невы участок Шлиссельбургского тракта именовался проспектом Села Фарфорового Завода. В ЛФЗ существует музей.
До 1926 года проходящий здесь по берегу Невы участок Шлиссельбургского тракта именовался проспектом Села Фарфорового Завода.
Александро-Невская лавра
Комплекс зданий Александро-Невской лавры расположен за Финляндским железнодорожным мостом через Неву. Ансамбль, ограниченный Невой, Обводным каналом и рекой Монастыркой, находится на Монастырском острове.
Это особое место не только на карте города, но и в сознании горожан. Причём независимо от вероисповедания. Ведь с этим местом связано имя небесного покровителя города – святого благоверного князя Александра Невского. Здесь покоятся его мощи.
До начала XVIII века на территории нынешнего Монастырского острова располагалась деревня Вихтула и шведская пороховая лаборатория. В 1710 году заложен Александро-Невский монастырь, который и дал название острову, чьи границы полностью оформились в 1832 году после завершения строительства Обводного канала. Площадь острова – 50 гектаров, длина – 0,9 километров, ширина – 0,6 километра.
В 1797 году монастырь был переименован в Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру. От монастыря получили свои наименования перекинутые через эту реку некоторые мосты, а именно: Лаврский мост 1, являющийся основным входом в лавру со стороны площади Александра Невского; Лаврский мост 2, ведущий в лавру с Лаврского проезда; Монастырский мост, построенный через реку Монастырку по Шлиссельбургскому тракту (ныне проспект Обуховской Обороны).
Кроме лавры на острове находятся Духовная академия, Духовная семинария, Индустриально-педагогический колледж, психиатрическая больница и другие учреждения.
Свято-Троицкая Александро-Невская лавра является действующим общежительным мужским монастырем Санкт-Петербургской епархии.
Пётр I заложил Александро-Невского монастырь в память о битве, состоявшейся, по преданию, на левом берегу Невы, при впадении в неё Чёрной речки (ныне Монастырки). (В действительности Невская битва произошла не здесь, а выше по Неве – в устье Ижоры.)
25 марта 1713 года в присутствии императора была освящена деревянная церковь во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и состоялась закладка братских деревянных келий. Архитектором монастыря был назначен Доменико Трезини. Рассмотрев проект в 1715 году, Пётр I одобрил его, начертав: «Во имя Господне делать по сему». Строительство монастыря продолжалось на протяжении почти всего XVIII столетия.
В 1724 году из Владимирского Рождественского монастыря сюда были перевезены мощи Александра Невского. Петра не покидала убежденность в политической целесообразности объединения во времени и пространстве двух событий отечественной истории – победы Александра Невского и основания новой столицы. По замыслу Петра, закладка монастыря на легендарном месте позволяла Петербургу приобрести небесного покровителя в лице святого Александра Невского, ничуть не менее значительного для Петербурга, чем, скажем, Георгий Победоносец для Москвы. По значению это событие приравнивалось современниками к заключению мира со Швецией и окончанию многолетней Северной войны. В память перенесения мощей святого Александра Невского 30 августа (12 сентября по новому стилю) в городе ежегодно совершался крестный ход от Исаакиевского и Казанского соборов в Александро-Невскую лавру. Александро-Невский монастырь был переименован в Александро-Невскую лавру в 1797 году.
Это событие – перенос мощей святого – естественно, вызвало появление нескольких легенд и преданий. По одной из них, будто бы задолго до Петра мощи Александра Невского сгорели во Владимире во время пожара Успенского собора. Вместо мощей Петру привезли якобы несколько обгорелых костей. Во избежание толков и пересудов Пётр и запер гробницу с мощами на ключ.
Широкое бытование приобрело ещё одно предание, рожденное, по-видимому, в среде раскольников. Пётр якобы дважды привозил мощи святого Александра Невского в Петербург, и всякий раз они не желали лежать в проклятом городе и переносились на старое место, во Владимир-на-Клязьме. Когда их привезли в третий раз, царь будто бы сам запер раку на ключ, а ключ бросил в Неву. И с тех пор мощи перестали исчезать.
Однако тут не обошлось без мистики. Когда Пётр замыкал раку, то услышал позади себя ровный невозмутимый голос: «Зачем всё это? Ведь это лишь на двести лет». Пётр резко обернулся на голос и успел увидеть удаляющуюся фигуру в чёрном.