Миропомазание совершается над совершеннолетними, а не над младенцами.
Причащаются миряне в католицизме одним хлебом, крестное знамение совершают пятью пальцами, употребляют латинский язык в богослужение. Существует и ряд других особенностей.
Канонические отличия католицизма следующие: безбрачие всего духовенства (целибат), недопущение выхода из духовного звания, институт кардиналов, первенство пап, признание 21 вселенского собора (православие признаёт только первые 7), запрещение мирянам читать и толковать Библию (последнее время этот запрет несколько смягчен), нерасторжимость брака и др.
В 1967 году папа Павел VI подвердил каноничнские отличия католицизма, и в том числе незыблемость целибата.
Историческая справка
Целибат, от латинского «неженатый», обязательное безбрачие католического духовенства, был установлен римским папой Григорием VII в конце XI века. Считается, что введением целибата Церковь стремилась сохранить свою земельную собственность, не допуская её раздела меду наследниками священослужителей.
Вопрос о целибате поднимался и в XXI веке. Особое внимание было вызвано скандалами с американскими католическими священниками. В Ватикане долго обсуждали проблему безбрачия, но ни к каким конкретным решениям не пришли.
Становление католицизма
Католицизм как особое направление в христианстве формировался в течение нескольких веков. Главной идеей Западной церкви, будущего католицизма, стало стремление объединить христиан под властью римского епископа, а затем папы римского.
Кстати
Окончательное разделение Церквей в 1054 году на Восточную (православную) и Западную (Римско-католическую) трактуется католицизмом как «отпадение» восточных христиан от истинной Церкви.
В становлении католицизма особую роль сыграли выдающиеся папы Лев I (440–461) и Григорий I (590–604). Они оба были удостоены знания Великих. За время своего правление они сумели укрепить авторитет римских первосвященников, создали традиции Католической церкви. Среди этих традиций – великолепие и пышность культа. Пышные богослужения вошли в религиозную жизнь Западной церкви. Верующий мог воочию убедиться, что Церковь несёт на себе печать Царства Небесного.
Поклонение многочисленным святым мощам и реликвиям привлекало в Рим многочисленных паломников. Григорий I включил в католическое богослужение музыку.
Идея светской власти римских пап выросла из их реального положения как фактически единственных представителей власти в эпоху крушения Римской империи и нашествия варваров. Эта идея начала осуществляться в середине VIII века, когда король франков Пипин Короткий подарил Церкви независимое светское Папское государство.
А в 800 году папа Лев III возложил на голову франкского короля Карла Великого императорскую корону. Так возник «союз алтаря и трона». Это было воплощении идеи «священной империи», «христианской державы» как общины верующих, объединенных под властью христианского владыки в стремлении создать на земле Царство Божие.