Тайный код религий мира

XVI век – это время, когда власть папы римского в Европе была безгранична. То и дело вспыхивали костры инквизиции, устраивались облавы на ведьм, появлялись папские буллы, но в то же время проходили благочестивые диспуты, а студенты и мыслители увлекались Античностью.

Между прочим

Католическая церковь продолжала проводить принципиальное различие между сакральной (священной) деятельностью клира и мирской жизнью прихожан. Лишь сакральная деятельность считалась угодной Богу и обеспечивала спасение. Мирская жизнь расценивалась как мало значимая для загробной жизни. Спасение после смерти зависело исключительно от заслуг перед Церковью. Заслуги же зарабатывались. Зарабатывались соблюдением ритуалов, участием в обрядах, принятием таинств, соблюдением постов, приобретением индульгенций, добровольными пожертвованиями и т. п. То есть для мирян главным было подчинение церковным регламентациям («святым делам»). «Святые дела» требовали финансовых затрат. Деньги, потраченные на Церковь, автоматически приближали грешника к вратам рая. Самым наглядным выражением этой покупки своего счастья была практика продажи индульгенций.

Учение о том, что спасение людей невозможно без помощи Церкви, без благодати, содержащейся только в ней, казалось незыблемым. Но время меняло жизнь.

Постепенно нарастали антикатолические настроения. Скорее это можно было назвать глухим протестом. Этот протест зрел как среди мирян, так и среди священников. Отчасти причины были достаточно просты. Так, мирянам хотелось использовать земли, принадлежавшие монастырям. Эти земли при острой нехватке сельскохозяйственных угодий, как правило, пустовали. Многим священникам надоел принцип безбрачия. Хотя покушаться на авторитет Римской церкви можно было лишь его же оружием.

И вот в октябре 1517 года священник Мартин Лютер обнародовал протест. 31 октября он прибил к воротам местного собора в городе Виттенберге тезисы, в которых обличал практику продажи индульгенций. Мартин Лютер был монахом-августинцем и профессором саксонского университета в Виттенберге.

Продажа индульгенций. Фрагмент немецкой гравюры XVII века

Историческая справка

Индульгенция (в переводе с латинского «милость») – папская грамота, свидетельство об отпущения как совершенных, так и не совершенных ещё грехов. Индульгенция продавалась, а выдавалась без оплаты только за особые заслуги перед католической церковью.

Сегодня сам факт помещения тезисов на дверь церкви многие считают легендой. Но как бы там ни было, требование Лютера положить конец продаже индульгенций нашло широкую поддержку.

Отпущение и покаяние

Согласно учению Католической церкви, отпущением грехов является отмена наказаний за совершаемый грех. Отпущение же необходимо, поскольку каждый грех означает вину и влечёт за собой наказание.

Греховность неотрывна от человеческой сущности. Даже за раскаявшимся грешником после причастия и прощения частично сохраняется греховность. За эту греховность грешнику предстоит нести наказание либо при жизни, либо после смерти в чистилище, чтобы попасть в рай. Церковь может отпустить часть грехов за счёт «церковной сокровищницы» заслуг Христа и святых, так называемых сверхдолжных заслуг. Но для этого нужно совершить определённые действия, например паломничество в Святую землю. Или заплатить за индульгенцию.