Тайный код религий мира

Кстати

В Шотландии в XVII веке победила Пресвитерианская церковь. Успехи Реформации в Шотландии, в отличие от Англии, были связаны не с королевской властью, а с противостоянием этой власти. Против католической политики королевы Марии Стюарт лорды заключили в 1557 году религиозно-политический союз и обязались ввести Служебник.

Он был создан ещё в 1552 году и включал в себя кроме молитв и богослужений изложение учения, которое окончательно определяло Церковь как реформаторско-кальвинистскую.

Комиссия сословий выработала церковное устройство, в котором были предусмотрены должности пастора и старейшины. Прихожане отныне выбирали пасторов и старейшин-пресвитеров. Шотландские общины стали самоуправляющимися через выборных старейшин и диаконов.

По сей день Пресвитерианская церковь Шотландии управляется иерархией корпоративных органов.

Основной задачей коллегий является религиозное воспитание и поддержание нравственности. В настоящее время вопросы нравственности – это главная обязанность старейшин-пресвитеров.

Вторая Реформация

Второй Реформацией принято называть переход немецкого государства от лютеранства к кальвинизму. Этот период приходится на конец XVI – начало XVII века.

Князья и их советники считали Реформацию незавершенной без перехода в кальвинизм.

Между прочим

Кальвинизм, как правило, вводился княжеским решением и внедрялась в структуры земли.

За реформой в учении следовала реформа в практической жизни. Поэтому вводилось так называемое исправление нравов. Оно осуществлялось на местном уровне.

Советы старейшин состояли из жителей деревень или городов во главе со священником и вершили суд над членами общины.

Массовый переход из лютеранства в кальвинизм графств и мелких германских княжеств начался после 1580 года. Но не всегда он проходил спокойно. Так, например, в Брандербурге лютеранство настолько укоренилось в обществе, что князь был не в состоянии изменить вероисповедание. Провалилась попытка второй Реформации и в Саксонии.

Баптисты

Баптистами называют последователей протестантского направления, возникшего в ходе развития пуританизма в Англии.

Историческая справка

Название «баптизм» происходит от греческого baptizo, что значит погружать, крестить в воде. Слово «пуританизм» происходит от латинского purus – чистый. Этот термин сложился во второй половине XVI века, характеризуя движение за более последовательную реформацию Англиканской церкви, «очищение» её от черт, унаследованных от католицизма.

В начале XVII века появились две разновидности баптистов.

Первые – это так называемые общие (генеральные) баптисты. Они считали, что смерть Христа искупила грехи всех людей, а не только предопределённых к спасению и их судьба зависит от свободной воли. В настоящее время общих баптистов насчитывается лишь несколько сот тысяч человек.

Вторые – так называемые частные (партикулярные) баптисты, разделявшие кальвинистское учение о предопределении.

Кстати

Предопределение проявлялось в том, что спасение обретут лишь люди, которые предопределены к спасению. Частные баптисты предъявляли жёсткие требования к приему в свою Церковь и к взглядам и поведению своих последователей. В последующие века именно частные баптисты получили доминирующее развитие.

Баптисты считались и считаются наиболее последовательными в проведении протестантских принципов.

Членами Церкви считаются лишь «заново рожденные» взрослые, то есть те, кто сознательно принял крещение.