Тайный код религий мира

В XIX столетии география российского лютеранства продолжала расширяться. Последователи Лютера расселились от Малороссии и Ташкента до Владивостока и Мурманска. В 1832 году Лютеранская церковь получила официальное признание государства. Спустя семьдесят лет (по данным статистики за 1904 год) Евангелически-лютеранская церковь Российской империи имела 287 храмов и окормляла более миллиона человек.

Приход к власти большевиков нарушил спокойное существование лютеран в России. Церковь разделилась. Одни пасторы не приняли советскую власть и активно участвовали в борьбе с ней, и поэтому их уничтожили. Другие эмигрировали или были высланы (тем более что этому способствовало отделение Финляндии и стран Балтии). В 1920-х годах для лютеран, как и для Православной и Католической церквей, наступили страшные времена.

Вслед за показательными процессами над католическим духовенством и мирянами (1923–1924 годы) власть принялась за лютеран. 1926 и 1928 годы остались в истории русского лютеранства как период жестоких репрессий, когда многие священнослужители были арестованы и либо расстреляны, либо умерли в лагерях. Цифры говорят сами за себя: в 1927 году в СССР было 114 лютеранских пасторов, в 1934-м – 45, в 1936-м – 8, а к концу 1937 года – ни одного.

К 1938 году с Лютеранской церковью в России было покончено. Но выжившие лютеране ушли в подполье. Они собирались на кладбищах и по домам под видом семейных торжеств.

Лютеранский собор Петра и Павла в Москве

Некоторые изменения происходят в 1957 году, когда была зарегистрирована первая лютеранская община в Казахстане (г. Акмолинск). В 1970 году петрозаводские финны получили разрешение зарегистрировать свой приход. Следующий был открыт только в 1977 года в Ленинградской области, в которой традиционно было много лютеран. Массово лютеранские приходы начали регистрироваться в период перестройки. К лету 1991 года только в Ленинградской области их было уже 18.

Сегодня на территории России существует две Лютеранские церкви немецкой и скандинавской традиций.

Первая – Евангелически-лютеранская церковь России и других государств (так называемая ELKRAS). Вторая – Евангелически-лютеранская церковь Ингрии (ЕЛЦИ). Ингрией (или Ингерманландией, Ижорой) называют территорию между рекой Нарва и северо-западным побережьем Ладожского озера.

Православие

Православие – одно из основных, наряду с католицизмом и протестантизмом, направлений в христианстве. Оно получило распространение преимущественно в Восточной Европе, России, на Балканском полуострове, в Греции и на Ближнем Востоке.

Возникновение Православной церкви

Размежевание между восточным и западным христианством было связано с разделением Римской империи. Раздел Римской империи произошёл в 395 году. С того времени в силу различия исторического развития размежевание углублялось.

Столицей Западной империи и Церкви был Рим, а Восточной – Константинополь.

Западная церковь формировалась как централизованная внегосударственная организация, подчиненная одному епископу – папе римскому.

Восточная церковь с самого начала выступала в роли государственного учреждения. Ведь её возглавлял сам император. Император, «помазанник Божий», был объявлен высшим земным авторитетом в делах веры. Он назначал и смещал церковных иерархов, созывал и закрывал церковные соборы, утверждал соборные постановления и даже обладал правом толковать христианское вероучение.

Обратите внимание!

Повседневное руководство Восточной церковью в Восточной Римской империи было сосредоточено в руках четырех патриархов. Это были патриархи Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский.

Константинопольский патриарх получил титул вселенского, но по отношению к другим трём являлся лишь «первым среди равных».

Все вопросы церковного управления решались патриархами соборно, то есть вместе.

Разрыв между Римом и Константинополем произошёл на IV Вселенском соборе, который проходил в 869 году в Константинополе. Восточная Римская империя (Византия) всегда считала себя преемницей Древней Греции. И поэтому основным языком был греческий, хотя жители знали латынь и называли себя ромеями, то есть римлянами.

Константинополь. Столица Восточной Римской империи. Фрагмент гравюры XVI века