Читаем Талант есть чудо неслучайное полностью

композитор может быть только композитором, художник — только художником,

шпатель — только писателем, и если они не допускают нарушения законов

профессионализма и нравственности, впрочем, на мой взгляд неразделимых, то в

лучшем случае тем не менее остаются лишь честными ремесленниками. Гении выше

ремесла. Произведения честных ремесленников могут прожить иногда долго, но лишь

как достояния определенного жанра. Гений выше жан-рп. Творчество гения

перерастает рамки даже сферы искусства в целом и становится частью национального

п мирового достояния, включающего в себя весь исторический опыт прошлого вместе с

первой попыткой недочеловека встать с четверенек и стать человеком, вместе со всеми

войнами п революциями, вместе со всеми личными и общественными трагедиями,

вместе со всеми слезами, кровью, вместе со всеми мучительными поисками веры,

надежды, любви, вместе со всеми великими поражениями и победами. Равель

принадлежит только музыке, Утрилло — только живописи, Фет —только поэ-IIIи, и

честь и хвала им за достойное служение их музам. Но Пушкин, Бетховен, Пикассо

принадлежат не только своим музам, а истории. Принадлежность истории не означает

неверности музам, а символизирует высшую, гени-Льную степень этой верности.

Рыдание инвалида, искалеченного войной, и мощное эхо трагической и победительниц

Девятой симфонии Шостаковича, отдавшейся своими раскатами во всем человечестве,

по праву стоят рядом

172

именно внутри истории. Эта симфония Шостаковича не была его личной победой,

она стала победой выстоявшего, несдавшегося народа, и в победное знамя над

Берлином были невидимыми нитями вплетены ее звуки. С Шостаковичем произошло

редкостное чудо — уже при его жизни всем было понятно, что он гений. Надо ли,

однако, искусственно ретушировать его портрет, и особенно исторический фон этого

портрета, с недостойной застенчивостью представляя дело так, будто его жизнь была

гладкой дорогой, усыпанной только розами? Шостакович пережил нелегкие

моменты, натыкаясь на обиды и даже оскорбления. Но в том и сила гения, что он не

переносит своих личных обид на свою страну, на свой народ в целом, умеет подняться

над обидами, даже из своих страданий выковывая музыку. Талант Шостаковича по-

пушкински всеобъемлющ: он был мастером камерного лиризма, утонченным

метафизическим философом (вспомним хотя бы его Четырнадцатую симфонию на

тему смерти и бессмертия), был едким сатириком (его блистательная ранняя

импровизация на тему заявлений жильцов коммунальной квартиры друг на друга или

музыка к спектаклю «Клоп»), был звонким, неповторимым песенником («Не спи,

вставай, кудрявая...» — песня, в сегодняшнем восприятии так горько окрашенная

нашим знанием о судьбе автора этих стихов), был могучим оперным эпиком и даже не

гнушался попытками создать легкую, искрящуюся оперетту, хотя здесь его ожидали

неудачи. Но все это объединено той связующей силой исторического сцепления,

которая и делает творчество принадлежностью не жанра, а истории.

Гражданственность — это вовсе не декларация о любви к Родине, а то врожденное, не

убиваемое никакими обидами и —даже наоборот — укрепляющееся под ударами

чувство времени как части вечности. Такова была вся жизнь Шостаковича. Его не

увели от гражданственности ни чьи-то оскорбления, ни всемирная слава. Гений

проходит испытания и холодной, и горячей водой, но это лишь процесс духовного

закаливания. Те, кто поддаются трудностям или попадаются на крючок с ядовитым

червячком славы, умирают при жизни. Те, кто преодолевают это, преодолевают и

смерть после смерти. Шостакович умел не замечать своей славы, а если и радовался

успеху своих произведений, то это

332

пыла радость не за самого себя, а радость за своих Летен, которые самостоятельно

идут по жизни, уже от-

I и но от него.

Когда я впервые познакомился с Шостаковичем, я in I поражен его необыкновенной

скромностью и не по-i I той, а природной стеснительностью. В 63-м году раз-я

телефонный звонок. Подошла моя жена. «Про-. гите, мы с вами незнакомы, это говорит

Шостакович. ( к а жите, пожалуйста, Евгений Александрович до-М|; _ «Дома. Работает.

Я сейчас его позову. .» — «Работает? Зачем же его отрывать? Я могу позвонить в

бое другое время, когда ему будет удобно...» В этом был весь Шостакович. Он

понимал, что такое работа. (Как не похожи тактичность и вежливость истинного рения

на бестактность некоторых так называемых моло-

, гениев, врывающихся иногда в квартиру или на дачу с требованием прочесть их

стихи и не обращающих никакого внимания даже на то, когда в твоей семье кто-то

болен или по горло занят ты сам.) Я подошел i гелефбну, естественно, взволнованный.

Шостакович Смущенно И сбивчиво сказал мне, что хочет написать «одну штуку» на

мои стихи, и попросил у меня на это разрешения.

Нечего и говорить, как я был счастлив уже одному, что он прочел стихи. Но

несмотря на свое счастье, я I г гаки очень сомневался, тревожился, даже дергался, mi да

через месяц он пригласил меня к себе домой по-СЛушать то, что написал. Впрочем,

дергался и Шоста-КОВИЧ, У него уже тогда болела рука, играть ему было груДНО.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное