Тантрические пульсации. От животных корней к духовному цветению

Читая об упражнении, вы можете решить, что такая сильная реакция несоразмерна его простоте — иногда даже я поражаюсь, когда вижу, насколько легко спадают слои защиты и фальши. Однако, поразмыслив, вы поймёте, что это не так уж удивительно. Именно через глаза мы больше, чем посредством любого другого органа чувств, встречаемся с другими людьми. И когда у нас есть мужество сознательно стоять и смотреть друг на друга, то остаётся совсем немного, чтобы наши защиты пошатнулись. Поэтому такое начало моих курсов — это важный и полезный шаг.

В течение всего процесса освобождения от панциря, особенно во время выражения эмоций, я продолжаю побуждать участников к контакту глазами. Я приглашаю их показывать через глаза гнев, показывать страх, позволять терапевту или помогающему партнёру видеть в глазах и слёзы, и грусть.

Обычно, глядя в глаза клиента, я вижу эмоцию, которая там удерживается. Понимание работы «пар чувств» помогает мне вести его к соединению с этой эмоцией и её выражению. Например, если я вижу подавленный гнев, то знаю, что мне нужно будет поддержать движение этой энергии наружу, делая акцент на выдохе и «отзеркаливая» гнев своими глазами и лицом. Если я вижу неосознаваемый страх, то буду подчёркивать вдох и предложу человеку шире открывать глаза, имитируя испуг, в результате чего могут «включиться» настоящие эмоции.

Освобождение глаз

Мои группы по Пульсациям построены таким образом, что иногда мы целый день работаем с одним конкретным сегментом. Основной структурой дня, который я называю «днём глазного сегмента», является неорайхианское упражнение под названием «Освобождение глаз».

Прежде чем погрузить участников в это упражнение, я готовлю почву с помощью необычной медитационной техники, которой я научилась в Индии. Она была разработана Ошо и называется «Мандала-медитация». Обе эти структуры, берущие начало в очень разных культурах, прекрасно сочетаются друг с другом, работая с одними и теми же энергетическими центрами и со сходными темами.

Мандала — одна из моих любимых техник, и мне всегда доставляет удовольствие включать её в группы и тренинги. Я начну с описания этой медитационной техники, а затем перейду к райхианскому упражнению, потому что именно в такой последовательности я их использую.

Мандала длится один час; в ней четыре стадии продолжительностью по пятнадцать минут каждая. Первая стадия — бег на месте, при котором колени и бёдра высоко поднимаются, приблизительно до горизонтального положения на уровне талии. Таким образом в нижней части тела генерируется много энергии, которая, зарождаясь в ногах и стопах, через тазовый сегмент распространяется вверх.

Во время бега глаза должны быть открыты, взгляд направлен прямо вперёд. Взгляд может быть сфокусирован на какой-то точке на стене либо на каком-нибудь дереве или кусте в саду за окном. Такое сочетание бега и зрительного сосредоточения означает, что две противоположные части организма — стопы и глаза — работают одновременно, и это создаёт энергетическую связь, или объединённое поле, проходящее через всё тело.

На второй стадии Мандалы участники сидят со скрещенными ногами, глаза закрыты, позвоночник выпрямлен, и медленно раскачиваются под аккомпанемент мягкой океанической музыки. Это — метод центрирования, помогающий пробудившейся энергии собраться в ядре тела, не рассеиваясь и не распадаясь на части.

На третьей стадии участники ложатся на спину, открывают глаза и начинают вращать глазными яблоками, описывая ими широкие круги в направлении против часовой стрелки. Направление движения важно. Движение по часовой стрелке помогает энергии двигаться наружу, в то время как движение против часовой стрелки способствует её движению внутрь, а сейчас цель состоит в том, чтобы удержать энергию внутри и направить её в «третий глаз», расположенный между бровями.

Большинство людей, знакомых с восточной системой йоги, знают о третьем глазе, или шестой чакре, которая связана с внутренним зрением так же, как наши физические глаза связаны со зрением внешним Когда третий глаз активизируется, часто возникает ощущение внутреннего пространства, повышенного осознания и большей ясности. Круговое движение физических глаз наполняет глазной сегмент энергией, и это оказывается полезным для последующего райхианского упражнения.

На людей с сильно развитым панцирем вокруг глаз, имеющим хроническое напряжение в мышцах этого сегмента, третья стадия иногда нагоняет сон. Некоторые участники действительно глубоко засыпают, и это — способ ухода от того, что возбуждается в бессознательной части ума. Чтобы противодействовать этому, я призываю всех продолжать вращение глазами, оставаясь бдительными и присутствующими, ощущая то, что затрагивается этой техникой.

На четвёртой, заключительной стадии участники закрывают глаза и пребывают в безмолвии и неподвижности, лёжа, ничего не делая, просто наблюдая ощущения и мысли, движущиеся внутри, а также звуки снаружи. Почти все медитации Ошо завершаются покоем и тишиной.