Течет река Мойка... От Фонтанки до Невского проспекта

После демонстрации одного из опытов на квартире Шиллинга протоиерей царскосельского храма отец Дионисий гневно заявил исследователю: „Будучи свидетелем сих светских забав, хотел бы уяснить, как их надобно понимать? Можно ли допустить всерьез, чтобы греховные мысли человека, уже тем самым осквернившего себя, передавались через пространство господнее электрическою силою, что есть само наваждение дьявола?“ – „Ваше преподобие, – весьма учтиво ответил Шиллинг, – передача мыслей через пространство – дело сугубо богоугодное, ибо, по святому писанию, мысли человеку даны токмо от господа нашего и ни от кого более. А потому сии мысли могут передаваться человеком только через пространство господнее. Что же касается до электрической силы, то об оной дьявол понятия не имел. Поверьте, батюшка, что я располагаю на сей счет точными сведениями“. – „Позвольте полюбопытствовать, откуда такие сведения могут быть вами получены?“ – ехидно спросил отец Дионисий. – „От самого дьявола, ваше преподобие, из первых, так сказать, рук“. Смех публики тактично прервал эту малонаучную дискуссию».

Н.Я. Бичурин (отец Иакинф)

В гостях у барона довольно часто бывал его добрый приятель и человек удивительной судьбы – знаменитый монах отец Иакинф, в миру Никита Яковлевич Бичурин. Богослов и выдающийся ученый китаевед, он более четырнадцати лет возглавлял Российскую духовную миссию в Пекине. За этот период он в совершенстве овладел китайским языком. Многочисленные работы отца Иакинфа в сфере китайской истории, философии и культуры, опубликованные в академических изданиях России и государствах Европы, принесли ученому заслуженную известность и популярность. Высоко оценив совместные труды П.Л. Шиллинга и Н.Я. Бичурина, Российская Академия наук избрала их своими член-корреспондентами.

Друзья открыли россиянам малоизвестную культуру народов Дальнего Востока. П.Л. Шиллинг разработал уникальный способ воспроизведения китайских текстов и применил его при печатании книги «Сан-Цзы-Цзин» («Троесловие»), переведенной его добрым приятелем и отечественным китаеведом Н.Я. Бичуриным на русский язык. Первый экземпляр этой замечательной книги переводчик подарил А.С. Пушкину, дружившему с бароном Шиллингом и желавшему принять участие в его Сибирской экспедиции. Однако в январе 1830 года император Николай I в категоричной форме отказал Александру Сергеевичу в поездке по Сибири.

Оба исследователя поддерживали также дружеские отношения и встречались в доме Адамини с известными русскими литераторами В.А. Жуковским, И.А. Крыловым и П.А. Вяземским.

В связи со столетним юбилеем П.Л. Шиллинга в 1886 году на западном фасаде дома Адамини торжественно установили мраморную мемориальную доску:

«Здесь жил и умер русский

изобретатель электромагнитного

телеграфа барон Павел Львович

Шиллинг фон Конштадт.

Родился 5 апреля 1786 г.,

Умер 5 июля 1837 г.».

В 1914 году в этом доме, на втором этаже, разместилось популярное в столице Художественное бюро Н.Е. Добычиной. В нем проходили регулярные выставки, на которых экспонировались не только картины известных мастеров живописи, но и молодых художников разных направлений и объединений. В этом же помещении администрация бюро устраивала концерты знаменитых и начинающих музыкантов. Здесь впервые прозвучали произведения С.С. Прокофьева.

Для рекламы своего популярного столичного заведения Надежда Евсеевна Добычина, биолог по образованию, специально заказала художнице А.П. Остроумовой-Лебедевой и укрепила на балконе второго этажа дома Адамини яркую цветастую вывеску таких внушительных размеров, что ее можно было видеть с Казанского моста на Невском проспекте. Посетители запомнили ее просторную квартиру благодаря возможности встретиться здесь с известными поэтами А.А. Блоком, В.В. Маяковским и С.А. Есениным, а в дни посещения салона Ф.И. Шаляпиным, А.К. Гла зуновым, И.Ф. Стравинским или В.Э. Мейерхольдом квартира Надежды Добычиной буквально переполнялась горожанами. Люди, к неудовольствию жильцов дома, располагались тогда даже на лестнице.

В 1910-х годах шли энергичные поиски новых форм в искусстве и бюро Добычиной тогда принимало для демонстрации образцы всех новоявленных художественных течений, возникавших одно за другим. Вернисажи в доме Адамини знакомили посетителей с работами «Союза русских художников», «Союза молодежи», объединений «Ослиный хвост», «Голубая роза» и иных творческих коллективов. Правда, по общему мнению, наиболее значительным из всех участников выставок Добычиной являлось объединение «Мир искусства», у истоков которого находились А.Н. Бенуа, С.П. Дягилев, М.В. Добужинский, К.А. Сомов, В.А. Серов и многие другие известные столичные художники.