Пришлось побороться за то, чтобы поддерживать разговор; индонезийский по-прежнему преподавали в школах на всей территории республики, но, насколько Прабир мог судить, они оба владели им одинаково плохо.
Указав на молельный коврик Субхи, он, в шутку, спросил, не был ли тот единственным набожным человеком на судне.
Такая инсинуация привела Сабхи в ужас.
— Другие люди тоже благочестивые, но они христиане.
— Я понимаю. Прости меня. Я не подумал о такой возможности.
Субхи великодушно признал, что это была понятная ошибка, и пустился в длительное перечисление достоинств своих товарищей по команде. Прабир слушал и кивал, понимая смысл лишь половины услышанного. Лишь спустя несколько минут он понял, что ему рассказывают о чем-то еще. Деревня Субхи на одном из островов Кай была разрушена во время войны. Вся его семья была убита и он оказался единственным выжившим из более чем двух сотен человек. Его приютили и вырастили в деревне христиан, связанной долгом
Когда Субхи закончил, Прабир не произнес ни слова.
Прабир испытал потребность ответить взаимностью, поведав свою собственную историю. Он спросил Субхи, знает ли тот остров со спящим вулканом, в семидесяти километрах к юго-западу.
Лицо Сабхи помрачнело.
— Это плохое место. Там водятся духи. — Он по-новому посмотрел на Прабира. — Ты сын индийских ученых, которые отправились туда еще до войны?
— Да.
Прабир был удивлен, что его опознали таким образом, но затем вспомнил рабочих с островов Кай, которые помогали его родителям возвести кампунг. Если с тех пор Теранезия приобрела сверхъестественную репутацию, то ее новейшая история могла стать широко известной.
— Что за духи? — спросил он. — Духи в виде животных?
Любая предварительная информация об измененной фауне могла помочь им подготовиться.
Субхи через силу кивнул.
— Там много разных духов, выпущенных в мир в наказание за военные преступления. Видимых и невидимых. Овладевших животными и людьми.
— Овладевших людьми? — Прабир задумался, а было ли это лишь формализованным перечислением метафизических возможностей. — Кем? Там же никто не живет сейчас, так ведь?
— Так. — Сабхи смущенно смотрел в землю.
— Кому же эти духи навредили? Там останавливалось какое-то судно?
Сабхи кивнул.
— Когда?
— Три месяца назад. Чтобы сделать ремонт.
— И что, люди на борту заболели?
— Заболели? В каком-то смысле, — неохотно признал Сабхи.
— Они ели что-нибудь на острове? Они ловили каких-нибудь животных? Как именно они болели?
Сабхи с болью на лице покачал головой.
— Нельзя так неуважительно говорить об этом.
Прабир не хотел его обижать, но, если существуют какие-либо доказательства воздействия на человеческую ДНК, то не может быть ничего более важного, чем проследить их.
— Я мог бы встретиться с этими людьми? Если бы пришел к ним в деревню?
— Это невозможно. — Сабхи резко поднялся на ноги, отряхивая одежду от песка. — Мне пора присоединиться к друзьям.
Он наклонился и пожал Прабиру руку, затем отправился прочь вдоль пляжа.
— Люди, которые побывали на острове, — спросил Прабир вслед. — Они живы, или умерли?
Последовало долгое молчание, затем Сабхи ответил не оборачиваясь:
— С божьей помощью, они обрели покой.
Грант появилась в двадцать минут седьмого.
— Я почти отчаялся дождаться вас, — сказал Прабир. — Вы решили?
Она протянула свой планшет. Прабир вытащил свой и открыл на нем ту же страницу, затем перезагрузил ее, подключившись через случайный прокси, чтобы убедиться, что та действительно является общедоступной.
Он полистал представленные данные, но у него не было способа проверить, верны они или нет — он должен был просто довериться Грант. Потом он заметил логотип спонсора: кольца Борромео, составленные из вращающихся плазмид. Логотип зафиксировал его взгляд и с гордостью произнес: «Эта информация предоставлена вам „ФармоНуклеик“, в рамках сервиса для научного сообщества».
Прабир с удивлением посмотрел на Грант.
— Вы хотите ткнуть их в это носом? Разве вы тем самым не напрашиваетесь на иск?