Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Я согласен, что мои жизненные обстоятельства – это результат событий, которые произошли в прошлом. Но они до сих пор остаются моими жизненными обстоятельствами. Моя привязанность к ним – это то, что делает меня несчастным.

Забудьте на время об обстоятельствах и вспомните о своей жизни.

А в чем здесь разница?

Обстоятельства существуют во времени. Жизнь существует здесь-и-сейчас.

Обстоятельства жизни – продукт ума; жизнь – истинна.

Отыщите «узкие врата, ведущие к жизни». Эти врата – Сейчас. Ограничьте свою жизнь нынешним временем. Положение дел у вас может быть самым серьезным (положение дел часто бывает серьезным), но подумайте: разве у вас есть какие-то трудности сейчас? Не завтра, не десятью минутами позже, но именно сейчас – досаждают ли вам трудности сейчас?

Если человек увяз в проблемах, он не способен воспринимать новое, не может принимать решения. Поэтому никогда не упускайте возможности открыть неизведанное, создайте себе свободное пространство – не лишайте себя шанса разглядеть жизнь за житейскими трудностями.

Полностью используйте ваши органы чувств. Будьте там, где вы есть. Оглянитесь по сторонам. Просто смотрите, не интерпретируйте. Глядите на свет, очертания, цвета, фактуру. Осознавайте тихое присутствие каждого предмета. Осознайте пространство, благодаря которому существует вся и все.

Слушайте звуки; не анализируйте их. Слушайте скрытую за ними тишину. Прикоснитесь к чему-нибудь – к чему угодно – и ощутите, осознайте Бытие того, чего вы коснулись.

Понаблюдайте за ритмом вашего дыхания. Прочувствуйте, как воздух наполняет легкие и как он выходит наружу, ощутите переполняющую вас энергию жизни. Не сопротивляйтесь ничему – ни внутреннему, ни внешнему. Не сопротивляйтесь бытию всего, что есть. Погрузитесь в Сейчас с головой.

Вы выходите за пределы ментальных абстракций, из времени. Вы вырываетесь из плена безумного ума, истощающего ваши жизненные силы, – точно так же он отравляет и уничтожает всю Землю. Вы пробуждаетесь от иллюзии времени, пробуждаетесь к Сейчас.

Все проблемы – иллюзия ума

Я чувствую, что словно сбросил с плеч тяжелый груз. Такое ощущение легкости, ясности… Но мои проблемы остались со мной, не так ли? Они не исчезли. Разве я не пытаюсь просто избегать их?

Окажись вы в раю, ваш ум и там сказал бы вам: «Все это хорошо, но…» В конце концов, речь ведь не о том, чтобы избавиться от проблем. Вы должны осознать, что на самом деле никаких проблем нет. Есть только обстоятельства, с которыми можно разобраться прямо сейчас, а можно сделать это потом, приняв их как данность настоящего момента и подождав, пока они не изменятся или пока не появится возможность их разрешения. Проблемы порождаются умом, для их существования необходимо время. Они не могут существовать в реальности Сейчас.

Сосредоточьтесь на Настоящем и скажите, какие проблемы у вас есть Сейчас

.

Вы не можете этого сказать, потому что сосредоточенность на Сейчас означает отсутствие проблем. С трудностями нужно либо примириться, либо бороться. Зачем превращать их в проблему? Зачем делать проблему из чего бы то ни было? Жизнь и без того сложна. Так зачем вам еще и проблемы? Ум подсознательно питает слабость к проблемам – ведь они позволяют вам обрести разного вида идентичность. Это нормально – и в то же время безумно. Наличие проблемы означает, что у вас нет желания или возможности действовать и вы неосознанно делаете вашу проблему частью вашего представления о себе.

Вы так зацикливаетесь на житейских трудностях, что теряете ощущение жизни, чувство Бытия. Или же вы забиваете голову сумасшедшими планами на будущее – и это вместо полной сосредоточенности на том, чем можно заняться прямо сейчас.

Создавая проблему, вы создаете боль. Все, что нужно, – просто выбрать, решить: «Что бы ни случилось, я не стану умножать свою боль, не стану создавать новые проблемы».

При всей своей простоте этот выбор весьма радикален. Отважиться на него способен лишь тот, кому до смерти надоело страдать и мучиться. И быть верным этому выбору может только тот, кто имеет доступ к силе Сейчас. Если вы не будете причинять боль себе, то не станете мучить и окружающих. Вы перестанете загрязнять прекрасную Землю, свое внутреннее пространство и всеобщую душу человечества негативом стремления к новым проблемам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза