Читаем The Power of Now. Сила настоящего полностью

Постепенно вы будете чаще фокусировать внимание на Сейчас. Когда же заметите, что отвлекаетесь на прошлое и будущее, то сможете вернуться в Сейчас уже не на несколько секунд внешнего времени, а на более длительный срок. Таким образом, пока вы не утвердитесь в состоянии присутствия, то есть пока не достигнете полной осознанности, вы будете метаться между сознанием и бессознательным, между

присутствием и отождествлением с умом. Вы неоднократно будете терять Сейчас и снова к нему возвращаться. В конце концов присутствие станет основным состоянием вашего сознания.

Большинство людей либо вообще не переживало состояний присутствия

, либо переживало их крайне редко, случайно и лишь в течение коротких промежутков времени, не отдавая себе отчета в том, что происходит. Они перемещаются не между сознанием и бессознательным, а лишь между разными уровнями бессознательного.

Обыкновенное бессознательное и глубинное бессознательное

Что вы имеете в виду, говоря о разных уровнях бессознательного?

Вам, должно быть, известно, что во сне вы постоянно переходите из фазы сна без сновидений в фазу сна со сновидениями и обратно. То же самое происходит и в состоянии бодрствования: большинство людей перемещается лишь между состояниями обыкновенного и глубинного бессознательного.

Под обыкновенным бессознательным я подразумеваю отождествление с мыслительными процессами, эмоциями, реакциями, желаниями, симпатиями и антипатиями. Для многих людей это нормальное состояние. В таком состоянии вами управляет эгоистический ум, вы не осознаете Бытие. Но при этом вы не испытываете острой боли и не чувствуете себя несчастным. Скорее, вы ощущаете слабую, но постоянную тревожность, недовольство, скуку и нервозность – в качестве своего рода заднего фона. Вы можете не осознавать этот фон, поскольку он стал частью вашей «нормальной» жизни – такой же, как гудение кондиционера. Но когда кондиционер вдруг перестает работать, вы испытываете чувство облегчения.

Многие люди используют алкоголь, наркотики, секс, еду, работу, телевизор и даже шопинг как обезболивающие средства, с помощью которых они подсознательно пытаются приглушить чувство тревоги. В качестве таких средств все эти занятия, которые в умеренных дозах могли бы доставить минуты радости, приобретают оттенок навязчивых состояний и пагубных зависимостей и, кроме кратковременного облегчения, ничего не дают.

Тревожность обыкновенного бессознательного постепенно превращается в боль глубинного бессознательного. Это состояние более ощутимого и более выраженного страдания или несчастья – когда «все идет кувырком», когда эго угрожает опасность, когда вы сталкиваетесь с серьезным испытанием или терпите поражение, реальное или же воображаемое, или когда назревает конфликт в отношениях. Тем не менее это не качественно новое состояние, а лишь усиленная версия обыкновенного бессознательного.

На уровне обыкновенного бессознательного привычное сопротивление действительности или отрицание ее порождает тревожность и недовольство, которые большинство людей считает нормой жизни. Когда человек сталкивается с вызовом или когда эго угрожает опасность, сопротивление возрастает и приводит к таким негативным состояниям, как гнев, сильный страх, агрессия, депрессия и тому подобное.

В глубинном бессознательном обычно возникает болевое тело, с которым вы начинаете себя отождествлять. Если бы не глубинное бессознательное, не было бы физического насилия. И физическое насилие легко вспыхивает там, где большие группы людей или даже целые народы генерируют отрицательно заряженное коллективное энергетическое поле.

Лучшим показателем уровня сознания является умение справляться с жизненными трудностями. Неосознанного человека они тянут вниз, в мир глубинного бессознательного, в то время как осознанный человек становится еще более осознанным. Трудности можно использовать как толчок к пробуждению, или же вы позволяете им погрузить вас в еще более глубокую спячку. И тогда сон обыкновенного бессознательного превращается в кошмар.

Если вы не можете сохранять присутствие даже в обычных обстоятельствах – например, когда сидите в комнате один, прогуливаетесь по лесу или слушаете собеседника, – то наверняка будете неспособны оставаться осознанным, когда у вас что-то «идет не так» или при столкновении с неприятными людьми или ситуациями, с потерями или угрозой потерь. Вы окажетесь во власти своих реакций, которые в конечном счете есть форма страха, и позволите им увлечь себя в глубинное бессознательное.

Подобные ситуации – проверка на прочность. Только ваше умение осознанно преодолевать трудности, а не то, как долго вы можете сидеть с закрытыми глазами и наблюдать красивые образы, покажет, насколько развито ваше сознание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза