– На свидание? – спросил он, его лицо оказалось почти вплотную к лицу араба. – Вы не знаете мою напарницу. Я уверен, что она в опасности. Позвоните Салеху.
Махмуд уставился на Малдера с непроницаемым и холодным выражением лица.
– Находясь здесь, я рискую своей карьерой.
– Позвоните Салеху, – повторил Малдер.
В шести морских милях от побережья Красного моря. Суббота, 20:30 по местному времени
Малдер и Махмуд сидели в вертолете «Черный ястреб», парящем над темными морскими водами и белыми барашками. Оба в наушниках с микрофонами.
– Водитель Салеха сказал, что отвез агента Скалли на личную яхту хозяина около семи вечера, – сказал Махмуд.
– Личную яхту?
– Королевская семья Саудовской Аравии довольно обширна. Салех – один из младших принцев.
– Откуда нам знать, что он отвез ее на остров?
– Водитель сказал, что Салех вел себя странно и говорил, что отвезет агента Скалли на место преступления.
– Вы хорошо знаете Салеха?
– Достаточно, чтобы утверждать, что его самомнение затмевает набожность.
Малдер ощутил, что «Черный ястреб» снижается. Прожектора вертолета высветили каменистый берег острова со скудной растительностью. Еще несколько минут они летели над землей, а потом сели на плоский участок.
– А разве не стоит прочесать побережье в поисках яхты? – спросил Малдер.
– Пилот получил предупреждение, что на остров надвигается песчаная буря. Пришлось сесть. Пойдем пешком к тому месту, где нашли тела. Отсюда недалеко.
Махмуд повел Малдера по открытому участку местности в сторону возвышенности. Поднялся теплый порывистый ветер, наполненный песком. Они взобрались на несколько крупных валунов и достигли плато. Сквозь тьму и песчаную дымку Малдер разглядел торчащий из центра плато шпиль.
– Что это? – спросил он, пытаясь перекричать усиливающиеся завывания ветра.
– Сцена преступления, – ответил Махмуд. – Э-эн-гур-а, храм Энки. Археологический памятник одному из множества доисламских богов.
– Водному богу? Салех учился у доктора Гранджа, эксперта по культу Энки, – сказал Малдер.
– Осмотрим все внутри храма. Салех вполне мог отвести Скалли туда, – отозвался Махмуд. – Подземные проходы ведут в священные подводные помещения. Там пограничники и нашли жертвы.
Ближе к шпилю его четкие геометрически линии стали видны лучше. Он представлял собой обелиск высотой десять-двенадцать метров. У основания стояла каменная арка, черная с внутренней стороны. Махмуд осветил проход фонариком, и показались мириады истертых символов.
– Главным образом клинопись, – объяснил он. – Некоторые символы еще не расшифрованы.
Он двинулся в проход, Малдер последовал за ним. Коридор сузился, а потом круто пошел вниз.
– Состояние тел предполагает участие международных террористических группировок, – сказал Махмуд.
– А в каком состоянии были тела?
– Обезглавлены. Все.
Вскоре Малдер учуял морскую воду и услышал, как она плещется о камни. Коридор расширился и привел к широкому помещению. Тропа вела к бассейну с морской водой и еще одному обелиску – уменьшенной копии того, что на поверхности.
Больше в помещении ничего не было.
– Тела обнаружили разложенными вокруг обелиска.
– Никаких следов Скалли и Салеха. Они наверняка наверху.
– Возможно, они еще не прибыли.
– Махмуд, она в опасности, мы не можем просто ждать ее появления.
– Может, вам стоит поменьше волноваться за напарницу.
– Что?
Махмуд направил фонарь на пистолет, который держал в руках, и ослепил Малдера.
– Достаньте оружие и бросьте его на землю.
Малдер достал из-под пиджака зиг-зауэр. На секунду он задумался о том, не выстрелить ли в Махмуда, но не мог этого сделать, пока ему светили в глаза.
– Назад, к обелиску, медленно. Думаю, то, что должно случиться, вы сочтете… завораживающим.
– Что вы сделали со Скалли? Слушайте, у вас есть я, она вам не нужна. Отпустите ее.
– Уверен, что Скалли в надежных руках, – ответил Махмуд.
Малдер почувствовал спиной холодный камень обелиска.
Махмуд быстро шагнул к нему и стянул его запястья наручниками за обелиском. Он убрал фонарик, и в глазах Малдера завертелись спирали и расплывчатые пятна. Вскоре он привык к темноте. Махмуд зажигал по периметру факелы.
– Энки требует равновесия, – сказал Махмуд. – Как и многим старым божествам, ему необходимо делать жертвоприношения. В традициях аврамических религий эти жертвоприношения в основном носят личный и символический характер. Во время Рамадана мусульмане отказываются от пищи и неправедного поведения с восхода до заката, католики приносят жертву во время поста, а иудеи – во время Тиша бе-Ава. Энки и подобные ему понимают жертвы более буквально.
Махмуд закончил с факелами и двинулся по дорожке, пересекающей бассейн перед Малдером. Он начал раздеваться.