Тимур-завоеватель и исламский мир позднего средневековья

Через день после того, как труп правителя отправили в Самарканд, принцесс тоже отослали туда. Все сделано, чтобы исполнилась последняя воля Тимура, думали в Отраре эмиры и принцы, которые, в свою очередь, выступили в Моголистан, при этом призвав еще раз через курьеров остальные войска незамедлительно приступить к наступлению. Однако перед мертвым «господином счастливых обстоятельств» больше никто не дрожал, тем более те честолюбивые принцы, которые очень неохотно подчинялись старику.

Первым, кто оставил свой пост и попытался отхватить себе лучший кусок наследства, был Султан Хусейн, полководец левого фланга. Вероятно, от его лагеря до Отрара было не так далеко, как от Ташкента, так что он первым узнал о событиях, которые освобождали его от тягостных оков лояльности — его и его соперников. Отношения Султана Хусейна с Тимуром и без того были сложными, с тех пор как он под Дамаском перебежал к мамлюкам, и теперь он, наконец, мог вознаградить себя за прошлые унижения45. Он быстро собрал вокруг себя около тысячи конников, покинул свою позицию и спешно отправился в Самарканд, который, действительно, был более приятным местом пребывания, чем терзаемая зимними холодами степь, и к тому же Самарканд был переполнен сокровищами со всего света! Ошеломлены, даже напуганы были в Отраре, когда узнали об этой подлости! Все прекрасные планы, которые как раз обдумывались, были сорваны. В Самарканд послали курьеров предупредить коменданта города о возможном нападении авантюриста; и начальнику каравана, который вез труп Тимура в паланкине в столицу, сообщили, что произошло, настоятельно напомнив ему о необходимости величайшей осторожности, о готовности к тому, что Султан Хусейн завладеет телом Тимура, чтобы такой драгоценной добычей добиться прохода. Халила Султана в Ташкенте тоже срочно проинформировали о таком повороте дел; его заклинали отказаться от похода в Китай, вернуться в области с пастбищами, предназначенные для него, и там подождать, пока к нему не присоединятся из Отрара, чтобы вместе решить, как можно исполнить последнюю волю «господина счастливых обстоятельств»46.

Разве можно было действительно еще надеяться, что эти распоряжения будут соблюдаться в какой-либо форме? Пожалуй, вряд ли! Султан Хусейн помчался, чтобы ухватить для себя хороший кусок наследства; среди принцев он был первый, кто осуществил то, к чему в равной степени стремились и другие. Полководцы центра поспешно выступили из Отрара в Самарканд, и притом готовые к бою. Скоро они догнали караван принцесс и снова пережили горькую неожиданность. Халил Султан не только не ждал распоряжений центра, но сам уже давно двигался в Самарканд, с наместником которого он уже давно был единодушен. Но не только это! Принцы и высокие сановники правого фланга, которым он командовал, уже давно присягнули ему на верность47. Правда, он еще не вступил во владение Самаркандом, но старания эмиров центра отвлечь наместника от поддержки Халила Султана потерпели крах. Посредники получили отказ. Будут ли чинить препятствие принцессам при въезде в город? После некоторого колебания они рискнули появиться у ворот города в траурной одежде под причитания. В день их прибытия им преградили путь, но на следующее утро они смогли торжественно вступить в город. Они направились к усыпальнице, в которой обрел вечный покой Мухаммед Султан49, умерший под Акшехиром в Анатолии. Там начались траурные церемонии для мертвого «господина счастливых обстоятельств».

Они обнажили головы, рвали на себе волосы, расцарапывали себе щеки, бросались в пыль. И принцессы, и эмиры, которые были в городе, жены аристократов и сановников империи, все они распустили волосы и покрыли черной краской лицо, набросили на затылок войлочную накидку и устремились сюда. И принцы... и знатные люди империи... надели другую одежду и явились. Все жители закрыли рынки и начали громко причитать, причитания разнеслись по всему миру. Плач и вопли были так сильны, что страх наступления того страшного дня, о котором говорится: «Затем мы складываем небо, как пишущий свое письмо» (сура 21, 104), привел в волнение небосвод... Горе мне! Солнце на сфере султаната и мирового господства зашло. Угроза Бога сбывается!» (сура 10, 55). Удивительно то, что земля из-за криков скорбящих, воздух из-за испарения плача пропитались слезами черного дождя и потемнели! Месяц апогея справедливости и мирового порядка был опрокинут в тень. «Все должно погибнуть!» (сура 28, 88). Как мог бы кто-нибудь сохранить самообладание и спокойствие?50