Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Творец и Создатель Бог всему,и всей твари, служащей ему;Христос, истинный всех Спаситель,Отец явися и Зиждитель;Неизреченным же советоммногим сый озари нас светом;О твари бо всей той промыслил,но и нас спасти всех умыслил.Аще и в последнее время,хотя облехчити нам бремя,От тмы нас на свет произведе,благодать крещения даде,Омыл наше согрешение,загладил все прегрешение.Егда у российских жителейне бысть благих учителей,Андрей апостол к ним приходил,человек там сущих просветил:А прежде его ученияходиша во тме блужения,Купно вси идолом служаху,немало отрочат им жряху[799],И по семь паки прелстишася,грехми зле обременишася,Идолом вся покоришася,солнцу и огню поклонишася.

И еже они то творяху,яко тем Бога раздражаху,Но той о них же промышляет,еже бы спасти, умышляет:Треми времени[800] их уверял,разных философов присылал,Учитель приходил к ним Кирилл,другий же святитель Михаил.[801]Но они жестосерди быша,о ползе своей не рачиша[802],Писмена азбуки прияшаи паки о вере не вняша:Сердца бо их окаменена,а злоба люте вкорененна.Христос же сам, благий учитель,дивный о нас промыслитель,Олгу, великую княгиню,в россах избра сию едину.Она убо в Царьград отиде,любезно в крещение вниде,Немедленно же возвратися,учити россов укрепися.Желаше бо сына своего,еже бы окрестити того.Младому же своему внуку,зело дая ему науку,

Да егда той в возраст прииде,учение се благо виде,Закону святу научися,а потом Владимер крестися.Сего ради и киевляне,еже по них и россиянеВси крещение восприяша,зело же сие возлюбиша,Яко единеми устнамихвалу Богу приносят с нами.Возвещает о них преславнолетописец книга пространно.А еже зде преднаписася,велми же мало изяснися —Российских князей всех начало,у варяг Рюрику зачало.Живяще сей князь некрещенный,егоже сын непросвещенный.Летом же многим мимошедшим,трием князем уже прешедшим,[803]От техже колен порожденный,Владимер князь первокрещенный,Он в России веру насади,древний же закон в ней расплоди.С того убо бывшаго лета

купно вся сыны быхом света,Увери бо Христос всех киян,юных и старейших россиян,От перваго князя благагодо днешняго царя святаго.Архиереи, учители,Христовы же вся святителиВся народы увещавают,любовно в закон научают.Егда же се мы презираем,тогда неблаг путь избираем.От любви бо все содержится,свято жити нам поспешится,Един добраго предуспеет,добрым делом обогатееть.Мнози в России просияша,трудами во царство внидоша,Иночеством и постничеством,страдалческим мученичеством;Яже от варвар пострадаша,щедроты от Бога прияша.Сих бо всех писахом жития,трудна[804] их благая бытия.О царех и князех россииских,о святителех всех московскихСей летописец возвещает,

многий нам разум просвещает:Древле бывшая вся времена,единоверных нам племена,Степени царския и роды,яже державства их и годы,Тех же времен благоденствие,страшно же бысть и злодеяствие:Единоверных междоусобство,диаволе же всеудобствоМногих человек погубило,острием меча порубило.Егда кто хощет испытати,вся тыя мятежи исчитати,Много сию книгу прочитай,егоже вся вещи познавай.Совершенно в ней все будешь знать,еже и иным можешь сказать:Царства российскаго зачало,еще и Киева начало,Но и о Казани сказася,о Сибири не умолчася;Егда же сам Бог благоволиль,множество сих царств соединилВ едино царство Московское,рекомое Всеросийское.И еже о сем зде писася,ибо и о всем не солгася.