Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

От православных кто днесь не возвеселится,о благодати Божией не удивится?Кто от творящих грехи не прибегнет к нему,Христу Спасу, душ наших Врачю истинному.Иже нам кающимся грехи оставляет,Небеснаго Царствия жители являет;Иже хощет грешным нам всем спасенным быти,с ним, Творцем нашим Богом, вечно в небе жити!О, даждь нам, Христе Боже наш, то улучити,дабы с тобою, Царем нашим, в небе жити!Разными образы нас к себе призывает,разныя ко спасению пути предлагает.Жития святых на всяк день почитаются,разныя ко спасению пути являются,Во еже бы житию святых подражати,словом и делом Христу работати, —Якоже празнуема днесь святая мати,по гресех достойна быти благодати;Оныя житию да возподражаем,о гресех наших слезы присно проливаем.Темже о жизни слово ныне предлагаютоя святыя, Христа тепле умоляю:Даждь нам, Христе Боже наш, слично[907] глаголати,преподобну и святу матерь прославляти!И тебе, Евдокия мати всесвятая,невеста Христу Богу прелюбезная,Молим: подщися сама ходатайствоватио нас к Богу и ум наш право наставляти,Житие твое сказав, жити спасенно,чисто, свято, безгрешно и многолетственно.Блажен, имеяй очи светом просвещенныи,еже познати вещи мира быти тленны,Яко вся красная в нем, яже зрятся быти,во прах и во пепел вся имут ся вратити.Злато есть блато, и прах — земна сокровища,вся лиц красных доброта — червиеж суть пища.Вся сласти телесныя в горесть обратятся,веселия временна в слезы изменятся.Блажен, иже, презрев мир, Богу работает,радосте и веселия в небе ожидает.То Евдокия, мати святая, провиде,темже от тленных вскоре днесь отиде.Красоты мира весма она обругала,прелести и богатства дивне вся попрала,Плотския совершенно страсти умертвила,егда тело си постом присным утрудила.Познася, яко велий зело враг плоть бяше,душу ея в телесней скверне содержаше,Темже ту она постом многим уморила,дух свой Христу Владыце весма покорила,В покоянии живот свой провождаше,оставления грехов у Христа прошаше.Чесого деле виде во ужасе на небевосприемшия радость анггела в себе,Ефиопа же черна излиха стеняща,аки многу обиду от нея терпяща.Темже сокровище си скоро расточаше[908]странным, убогим, еже зле собрала бяше.Того ради достойна бысть небесна лика[909],в онже причте ю Христос, Бог и всех Владыка.Зело есть претесный путь пресветлаго неба,в скорбех и нуждах итти во оно потреба.Тернием острым весь той путь преисполнися,но шипок[910] благовонный в кончине явися,Зело красной вонею[911] своею слаждаяй[912]
,душу и тело купно превозвеселяяй, —Еже есть веселие на небеси вечно,слава, честь и блаженство весма безконечно.Той Евдокия свята вседушно желаше,темже путь тесный в мире и скорбны течаше,Днем и нощию плоть си крепко томила естьпостом и трудами, а Бога молила есть.Хлеб ея сух бе, вода жажду утоляше,присным течением слез людей удивляше,Негли анггели ся тому почюдиша,како во дни и в нощи в хлеб ей слезы быша.За что Отец Небесный в дщерь любезну себеприобщи ю и венча в емпирийском небе,Во мире учреждает премирному с своими,со анггелы вечными брашны и святыми.Идеже за тя, царю от Бога нам данный,ко оному ходатай есть она непрестанный, —Да тя благоизволит зде благословити,царствие твое всюду миром оградити;Под твоя ноги врагов твоих да смиряет,пределы твоя славно да роспространяет;Славну ти, здраву, честну да даст пребыватипремногая лета, и небо пристяжати;Ихже благ всеусердно хощем тебе,Господь Бог ти да подаст, царствуяй в небе.О, преблаженна еси, Евдокие мати,сподобльшаяся радость вышним силам дати,С нимиже сама ныне живеши в радости,за земныя горести в небесней сладости;О немже мы блаженстве приветство ти деем,о пособие молитв молитися смеем:Умоли у Господа Феодору царюздравие лета многа, верну государю,Да изволить он его в мире прославляти,крепость, храбрость и силу ему даровати,Весело, здраво, мирно многолетствовати,благополучно царство свое управляти.От Господа же ему поданной царице,государыне нашей, скорой заступнице,Агафий зде здраво многолетно житии во наследие чад благоплодной быти.Благоверной царице тщися умолитиНаталии во здравии многолетно жити.Благоверный царевичь Иоанн от Богада имать дар здравия на лета премнога.Пресветлой царевичь Петр здрав да возрастает,в пособие царствию силен, мудр бывает.Пресветлыя царевны сам да соблюдаетво здравии и в благоденстве прилагает.Умоли, Евдокие, Господа, святая,да изволит послати людем вся благая,Премрачную же луну турския державыда просветит своея светом вскоре славы,И кто-либо враг царю нашему явится,абие мечем его славно да смирится.Упроси мир мирови и плодов лета,да во радости славим Подателя света.За ту милость имамы тя вси прославляти,пеньми и песньми во вся лета величати.Велию радость хощу аз днесь глаголати,милость Христову ко грешным светло возвещати,Како он кающихся и грешных прощает,чюдотворения и неба сподобляет.Ибо днесь празнуема пресвятая матиЕвдокия по гресех бысть во благодати.Во граде Ерополе самарийстем бяше,
в блуде первее, забывши смерть си, живяше,Зане она превзыде ины красотою,тем бысть в погибель многим мужем добротою,С нимиже желание си зло исполняше,от нихже и богатство велие собраше,Мня присно скаредство[913] радость себе бытии во оной утехе хоте вечно жити.Яже начало жизни злолюто живяше,тоя конец свят, честен и блажен бяше.Донележе пребы во тме она язычестей,тогда работа страсти зле человечестей.Егда же в ня благодать дхну Духа Святагок познанию единаго Бога истиннаго,Тогда Германом она вере научися,от злых, Богу мерских дел весма отлучися.К епископу абие радостно течаше,о крещении того прилежно моляше,Да исхитит работы люты демонскияи избавить от вечны муки геенския,И сотворить дщерь Богу, Отцу Небесному,а невесту жениху, Христу любезному.Плакате зельне, у ног пастырских лежащи,милосердия его пастырска просящи.Пастырь же добрый рад быв о обращениитоя овцы и правом ея возвращении,Потщася, довольне ю наказав, крестити,от греховной скверности всечисто омыти,Егда же, от грех яко вран бывша черная,от телесных скверн что сажа чермная,Паче чистейшаго снега убелися,от скверн, аки от блата, чюдне очистися,Тогда бысть раба Богу, Отцу истинному,и невеста жениху, Христу любезному.О нейже небесныя силы ликовахуи о радостной оной вси ся веселяху.О сей радости Христос Бог сам изявляет,яко о грешном в небе едином бывает.О сем нам, грешным, требе в веселии быти,толику царску милость всюду всем гласити.Егда в небеси радость многа сотворися,еже бо Евдокия святая крестися,Тогда демони люте зело возстенаша,о спасении ея вельми сетоваша,Яко им та удица, тая сеть отяся,еюже человеческий род во ад уловляся.Виде сама святая те сетующия,анггелы же святыя ся веселящия,Ибо, яко апостол Павел, просвещеннабывши, во возсторзе бысть в небо восхищенна,Отнуду же от силы в силу поступаше,добродетели многи зело проявляше.В чистоте восхоте плоти и духа пребыти,во чине иноческом Христови служити,В немже плоти си и страсти тако умертвила,яко и анггелы вся превозвеселила.И моцно бе анггелом ону нарицати,ангельску житию ся ея удивляти.Не толь угодна бяше бесу блужением,елико любезна бе Христу служением.За житие си злое и пиянственноевосприят трезвение повседневственное;За сладкия пищи сух хлеб скудне вкушаше,за сладко вино хладну воду приимаше;За златы ризы зати[914] себе украшаше,в раздранно рубище себе облачаше;За скверны песни псалмы певше духовныя,
за скакание творя поклоны всенощныя;За мяхки постели на земли валяшеся,за многий сон бдение же совершашеся;За скверны любители Христа единаговозлюбила всем сердцем Бога истиннаго.Злато же и сребро все убогим раздаше,нас ради Обнищавшу в нищете служаше.За богатство мирское, скверны собраное,купи себе Царствие вечно Небесное;За присное плотское си угождениеяви Богу духовно выну служение;За вседневну веселость слезы изливашево дни и в нощи, аки хлеб сладкий ей бяше,Яже вреда и блазни камень прежде бывый,юным то источники слезныя явивый,Имиже молитву си жертв преуслаждаше,зело преугодную Богу сотворяше;Всесожжение тогда тучно является,егда смиренна сердца слезы смочается.Темже подобает нам слезы изливати,многия наша грехи теми омывати,Да чисты пречистому Господу явимся,в небесный чертог внити с ним удостоимся.Тако убо святая Господу служаше,яко от него чюдес силу восприяшеТолику, яко словом своим умерцвляти,и паки мертвых тем же чюдне воскрешати.Некто Филострат, ея красоты рачитель,предварший паче многих усердно любитель,От лукаваго беса бысть зле наученный,на прелесть всехитростне ко святей пущенный,Хотя преподобную лукавне прельстити,похотствование си скверно совершити.Якоже Еву егда демон искушаше,тогда во змиин образ себе воображаше,Тако Филострат хоте святей сотворити,к сотворению греха удобну явити.Облече в монашеско ся одеяние,да возимеет с нею беседование.О, люты в погибель души лести демонские,злолукавыи хитрости вся сатанинския!Волк в овчей коже хощет овцу поглотитиХристову и от жизни к смерти преложити.Приходит раб демонск, сын тмы, ко дщери света,хотя прельстити, яко в предваршая лета,И свет благодати в ней грехом помрачити,от стези святыя в дебрь скверны низринути.Но единою себе Богу вручившая,вся красоты плоти возненавидевшая,Вся сласти, вся красоты мирския презрела,вся бо та душегубны ей благи узрела.Тем Филострата прежде, тлнувше[915], умертвила,таже удобно паки словом воскресила.И научи вечныи смерти ся бояти,временная в тленная весма презирати.Покаявшая же ся настави грешника,от скверн очищенная — сквернаго блудника.Да яко прежде с нею общник злобы бяше,тако покояние подобное взяше.Не престай же супостат брани на нь творити,но паче, паче прежня зело ратовати.Чрез рачители ея пакость ей творяше,Уалериану же царю глаголаше,Ибо чтет она Христа распятаго,поведает и — благий Бога истиннаго.Емуже представ, Бога исповеда быти,
и яко готова за нь душу положити.По страдании сына царева воскресила,самого царя вере во Христа научила.И елико враг паче на нь устремляшеся,толико ею славне той побеждашеся.За что ята бысть рабом его Игеметом,по муках свобождает прияти Диагеном.Егда от Диагена свободу прияше,в посте и молитве выну пребываше,Не преста имя Христа Бога прославлятии за имя его смерть желает прияти,Да оно тело, еже много согрешаше,приметь наказание, усердно желаше.По некоем времени сие ей сотворися,за Христа Викентием во главу посечеся.Посечеся в тело — душею спасеся,уби ся в плоти духом в небе вознесеся,В немже Христу предстоит весма украшенно,славою царскою и венцем удобренна.Ко Царю Небесну имать же дерзновение —за творящих ю память честно моление.Темже и умильно молим тя, мати святая,буди нам ходатаица к Богу теплая;Умоли Феодору царю здраву быти,много лет на Божию славу зде пожити.Ибо Феодор царь наш Божий дар зовется,без всяка вреда дар сий в мире да блюдется.То даром Божиим есть благо в мире людем,о немже к Спасу сице гласити мы будем.Спаси, Боже, помилуй Феодора-света,царя нашего здрава на многа лета.Благо есть с мудрым царем нам зде житии ему, верну рабу твоему, служити.Подаждь враги под ноги его покорити,пределы царства зело много разширити;Поели анггелы твоя хранити державу,разшири во вселенней российскую славу.Пресветлейшей царице Агафий датиизволи во здравии долгоденствовати.Царицу Наталию изволь щадити,Даждь ей во здравии блазе долголетно жити.Пресветла царевича блюди Иоанна,здрава в благости избранна.Пресветлу царевичю Петру изволь датиздраву, мудру и славну долголетствовати.Благоверным царевнам даруй многа лета,да тя хвалят и славят, истиннаго света.Святейший патриарх и весь чин священныйво крове[916] ти милости да будет храненный.Князи, боляры здравы, сильны да храниши,вои и вся верныя люди да щадиши.Утоли, Евдокиа, преподобна мати,да благоволить Господь силу воем датиНа злолютыя враги, иже разоряютнеповиныя люди и во плен хищают.Умоли нам житие мирное стяжати,нашествия от врагов лютых не страдати;Церкви разширение тщися упроситии в ней бы согласию, не расколом быти;Земли благоплодие и вся нам благая,да приобрящет твоя молитва святая,Изряднее дабы всем благочестно жити,Богу угождыие, в небе по смерти в век быти.Мы же благодарствие имамы творити,помощь любве твоея немолчно славити,И ныне тя славяще главы преклоняем,Евдокия святая, тебе величаем.
Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги