Трансцендентный дневник 1

Прабхупада улыбнулся и сказал, что мы построим храм Кришны и Арджуны именно здесь. У Брахма-саровары он предложил построить другой храм – Кришны, Баларамы и Субхадры, так как Они совершали там омовение во время солнечного затмения.

Чайтья-гуру был избран для переговоров с Нандаджи по поводу земли. Прабхупада попросил его попытаться получить землю в Джьотисаре в качестве пожертвования.

По пути назад Прабхупада выразил свое мнение по поводу благоустройства Курукшетры. «Они называют это манава-дхарма (религиозная деятельность на благо человечества); а я бы назвал ее пашу-дхарма (животная жизнь). Потратили полтора крора рупий, и поставили большую статую, чтобы ее пачкали птицы, но не установили ни одного Божества».

* *

Нью-Дели

Было уже около девяти часов вечера, когда мы вернулись в дом 9 на Тодар Мал-лейн. Войдя в комнату, Прабхупада сразу спросил о сегодняшней почте. Обычно почтой Прабхупады заведует исключительно его секретарь, но поскольку Хансадута пошел в магазин Натху купить чего-нибудь поесть, Шрила Прабхупада послал меня в храм, чтобы принести письма. Когда я подал ему пачку писем, он, к моему удивлению, попросил меня раскрыть их и пересказать ему содержание. Я принял эту честь с радостью, хотя и с небольшим волнением. Раскрывая конверты один за другим, я читал письма вслух. Прабхупада тоже открыл несколько конвертов и внимательно прочел их содержание.

Пушта Кришна Свами писал из Южной Африки о своих планах купить в Германии Мерседес и пригнать его в Индию для Прабхупады. Другое письмо было от Киртираджа даса из Лос-Анджелеса. Он переезжал в Европу, чтобы начать проповедь в Польше. Еще одно письмо, от Гопипаранадханы даса, содержало перевод первой главы книги Шрилы Бхактивиноды Тхакура «Шри Чайтанья-шикшамрита». Было и еще несколько писем.

Когда Прабхупада уже заканчивал читать, в комнату вошел Харикеша. Он был потрясен, увидев меня за чтением почты Прабхупады, и принялся ругать меня на чем свет стоит, несмотря на то, что Шрила Прабхупада был прямо перед нами. «Это имеет право делать только секретарь!», сказал он сердито. «Тебе нельзя даже прикасаться к почте!»

Шрила Прабхупада не произнес ни слова. Он просто встал и молча вышел в спальню. Тем временем Харикеша продолжал свой монолог. «Если бы на моем месте был Брахмананда, тебе бы это не сошло с рук!» Но когда я объяснил, что прочесть письма меня попросил сам Шрила Прабхупада, он немного остыл. Харикеша согласился, что в таких обстоятельствах у меня не было другого выбора.

В каком-то смысле, Харикеша был прав. Почта у Прабхупады действительно личная, и с ней нельзя обращаться по собственной прихоти. С точки зрения Харикеши, я – только временный помощник, и потому мне не следует причислять себя к личным слугам Прабхупады. В противном случае, пострадает сам Прабхупада.

И все же, мы оба понимали, что признавая определенное преимущество своих старших учеников, Прабхупада не делает различий. Если рядом нет того, кто нужен, Прабхупада задействует всех, кого может найти. Для него все мы – ученики, служащие Кришне, и он занимает любого, кто хочет и может выполнить его поручение. Приняв мои действия как невинную реакцию на конкретную просьбу Прабхупады, Харикеша смягчился. Затем я пошел к Шриле Прабхупаде, чтобы сделать ему массаж.

Несколько минут я в полутьме массировал его ноги, а потом он вдруг тихо спросил, понравилась ли мне мысль построить храм в Джьотисаре.

«Да, это было бы прекрасно», ответил я.

Он улыбнулся и добавил: «Да, Кришна поведал там Бхагавад-гиту». Затем он закрыл глаза и заснул.

ГЛАВА ВТОРАЯ

Шри Вриндавана Дхама

2 декабря 1975 г.

После короткой утренней прогулки наша группа выехала из Нью-Дели по главному шоссе Агра-роуд до округа Матхура. Дорога заняла два часа. Прямо перед поворотом на Вриндаван Прабхупада с удовлетворением обратил внимание на недавно поставленный дорожный указатель, показывающий дорогу к Международной гостинице Кришна-Баларамы, принадлежащей МОСК. Когда машина повернула налево, на Чаттикара-роуд, Гунарнава дас, с нетерпением ожидавший нас на обочине, рванулся вперед на своем мотоцикле, чтобы известить преданных о скором прибытии Его Божественной Милости.

Последние несколько километров мы проехали по узкой дороге, мимо открытых полей и придорожных деревьев и кустарников, пока, наконец, нашему взору не предстал Вриндаван. Мы чувствовали, что возвращаемся домой. Вриндаван нельзя считать обычной деревней. Даже такой неопытный преданный, как я, может почувствовать, насколько отличается здесь духовная атмосфера от любого другого места.