Шрила Прабхупада остановился и улыбнулся. Недоуменно подняв брови, он спросил: «Кто тебе это сказал?»
Джаяпатака рассмеялся. Он сказал, что некоторые преданные специально терпят до следующего дня, чтобы испражняться один раз в день и стать йогом, хотя от этого у них болит живот. Все расхохотались, Прабхупада тоже, но в его голосе слышалось удивление: «Ачча?»
Как обычно, к удовольствию преданных, Прабхупада рассказал интересную историю о глупости подражания. «Это называется макши манда канани. Один служащий переписывал от руки старую книгу, он пошел в туалет и начал...» Прабхупада стал делать движения, будто ловит что-то в воздухе. «Вдруг вошел его начальник. «Что ты тут делаешь?»
«Господин, я хочу поймать муху».
«А зачем?»
«Я делаю копию книги, а в оригинале к странице прилипла мертвая муха. Так что я хочу и в копию вложить муху».
Все мы от всего сердца рассмеялись, а Прабхупада с улыбкой добавил: «Иногда встречаются такие дураки. Макши манда канани. В оригинале прилипла муха, так что в копию тоже нужно вложить дохлую муху».
* *
Шрила Прабхупада часто цитирует в разговорах и письмах наставления Прахлады Махараджи и, видимо, испытывает большое вдохновение от его молитв.
В утреннем стихе из Шримад-Бхагаватам Прахлада Махараджа заявляет, что полную защиту нам может дать только Кришна. Любящие родители не в силах спасти ребенка, доктор не поможет пациенту, и корабль не спасет тонущего. Прабхупада привел много подходящих аналогий, объясняющих слова Прахлады.
«Если человек видит, что кого-то убивают, он должен сразу же вспомнить: «Скоро придет и моя очередь. Мне лучше уйти отсюда». В этой связи есть одна история. Это не вымысел, а реальная история из жизни. Охотник поставил сети на птиц, и в нее попали птенцы. Они плакали и кричали. Их отец и мать прилетели туда и увидели птенцов в опасности, в сетях птицелова. Птица-мать бросилась к детям, чтобы попытаться их спасти, и тоже попала в сети. И тогда отец решил: «Если и я попробую их спасти, то тоже попадусь в ловушку. Лучше улететь и принять санньясу».
Мы дружно рассмеялись.
Прабхупада продолжал: «Это называется разум. Невозможно спасти свою семью, общество... Нет, у вас это не получится. Это невозможно. Все они умрут. Майя поймает их в сети. Их невозможно спасти. Если вы хотите их спасти, нужно дать им сознание Кришны. Это единственное возможное средство».
Прабхупада обосновал свои слова примерами из жизни учеников и собственного опыта. «Уданвати маджато наух. Все тонут, и в буквальном, и в переносном смысле. В море, в океане всегда есть волны. Будь у вас маленькая лодчонка или огромный корабль, все равно это ненадежное убежище.
Я понял это на собственном опыте. Когда я плыл на корабле в Нью-Йорк, у меня не хватило денег на самолет. И наш корабль в этом глубоком море, в Атлантическом океане, был просто ненадежной скорлупкой. Он мог затонуть в любой момент. Хотя это был огромный большегрузный корабль, в океане он – ничто. Так что, это ненадежное положение. Нельзя быть полностью уверенным в своей безопасности даже на большом корабле.
В вашей стране пятьдесят или шестьдесят лет назад произошла катастрофа «Титаника». В первом же рейсе утонули все, все важные и влиятельные люди. Рука природы слишком сильна, чтобы говорить: «У меня хороший корабль, я в безопасности». Это невозможно. Если вас не защищает Кришна, все меры предосторожности бесполезны. Поэтому научите людей принимать убежище у Кришны».
* *
Утром произошел интересный случай. К Прабхупаде в гости пришла йогини, Йогашакти Ма. Она с улыбкой вошла в комнату Прабхупады в сопровождении троих мужчин. Ее распущенные волосы спадали на шафрановые одеяния. Йогашакти Ма пришла пригласить Прабхупаду на Международную Конференцию Йоги и Мира, которую они организуют. В визитной карточке стоял адрес какой-то квартиры в Калькутте.
Она сказала, что надеется, что ведущие йоги и миротворцы соберутся вместе, чтобы обменяться опытом. Это, по ее словам, должно сделать мир более приятным местом, где все могут жить счастливо. Конечно, она, как организатор конференции, будет в центре всеобщего внимания.
Она уже выпустила брошюру, которую зачитал один из мужчин. В ней утверждалось: «Здоровье, Гармонию и Счастье» можно обрести через гьяну, дхьяну, бхакти, карму и пр. Другими словами, это был винегрет из различных домыслов. В конце она заявила, что их цель – служить Богу и человечеству.
Услышав слова «служить Богу», Прабхупада бросил ей вызов. «А кто такой Бог?», спросил он.
Ни он, ни один из ее сопровождающих, не смогли ответить на этот вопрос. Один из них пробормотал «Хари Ом», а другой промямлил что-то о Творце и «всеобщей любви».
Прабхупада продолжал беседу в обычной для себя, простой и открытой манере. «Если опрыскать туалет ароматизатором, станет ли он от этого приятным местом? Пытаться обжить отхожее место – занятие для дураков. Кришна говорит духкхалаям ашашватам. Материальный мир временен и полон страданий, так что пытаться найти здесь счастье – пустая трата времени».