Трансцендентный дневник 1

Все больше преданных прибывает на фестиваль. Сегодня в 9:30 утра одной группой прибыли все оставшиеся члены ВРС. Это Тамал Кришна Госвами, Мадхудвиша Махараджа, Сатсварупа Махараджа, Джатиртха, Рупануга, Джагадиша и Бхагаван Прабху. Пока нет только Киртанананды и Брахмананды Свами. Прабхупада позвал их всех к себе в комнату и сразу же начал дискуссию на тему взаимоотношений санньяси и грихастх. Он проповедовал, что мы должны привязаться к семье Кришны, а не к материальным, телесным представлениям – «семье свиньи» или «семье из дерьма», как он выразился. Санньяси должен отречься от таких представлений. Именно этого мы ждем от преданных, подчеркнул он. Семейная жизнь является всего лишь уступкой. Однако, так как наше Общество сознания Кришны основано на принципе отречения, все его члены – на самом деле санньяси; цвет их одежды ничего не меняет. И все же, добавил он, если наши семейные люди смогли бы подняться до уровня санньясы, это было бы неплохо. Речь Прабхупады была просто совершенной.

Вечером, получив напутствия от Прабхупады, члены ВРС приступили к работе.

7 марта 1976 г.

Теперь, когда здесь все члены ВРС и столько санньяси, на крыше слишком мало места для прогулок Прабхупады. Поэтому сегодня утром он спустился вниз.

Когда Шрила Прабхупада спускался по лестнице, я шел прямо перед ним, все время держась на две-три ступеньки ниже, и следил за его ногами. Я постоянно так делаю с тех пор, как мы приехали в Майяпур, а когда он поднимается по лестнице, тоже иду прямо за ним, чтобы подхватить, если он оступится или споткнется.

Прабхупада осмотрел переднюю стену, на которой Панду даса сейчас изображает его книги. Джаяпатака Махараджа сказал Прабхупаде, что на каждую панель потребуется не меньше пяти дней, но тот ответил, что не важно, сколько времени это займет. Главное – чтобы было красиво.

* *

Теперь на утреннюю программу собирается несколько сотен преданных, и все вокруг пронизано атмосферой праздника. В отгороженном участке вокруг вьясасаны Шрилы Прабхупады собирается очень много санньяси и членов ВРС, а киртаны проходят все более экстатично. Хотя все собрались, чтобы отметить день явления Господа Чайтаньи, настоящим центром всеобщего внимания на фестивале стал Шрила Прабхупада.

На лекции он снова говорил о психологии преданного, которую проявляет Прахлада Махараджа. Прежде, чем появился Господь Нрисимхадева, Прахлада всегда называл Хираньякашипу «лучшим из демонов». Он никогда не обращался к нему как к отцу. Однако, объяснил ПРабхупада, когда Господь своими руками убил Хираньякашипу, тот получил освобождение, и отношение к нему Прахлады изменилось. Теперь он стал называть его «мой отец».

Преданные внимательно слушают лекции Прабхупады, а затем с неуемной энергией и энтузиазмом танцуют и поют, пока Прабхупада обходит Божества, изо всех сил звоня в колокола по обеим сторонам алтаря.

* *

Около одиннадцати часов, когда я вошел в комнату, чтобы подготовиться к массажу, Шрила Прабхупада удивил меня. Около получаса он проповедовал мне о том, что хочет, чтобы все его ученики стали гуру. Каждый из нас должен принять тысячи учеников, как это сделал он, и тогда сознание Кришны распространится по всему миру.

У меня не создалось впечатления, что он говорил это в общем; скорее, его слова были адресованы мне лично. Он очень вдохновлен перспективой такого пути распространения сознания Кришны.

Вечером, когда члены ВРС собрались у него в комнате, чтобы отчитаться о сегодняшнем рабочем дне, Прабхупада, прежде чем приступить к обсуждению постановлений, снова затронул эту тему. Он попросил меня вкратце рассказать то, о чем говорил утром, но когда заметил, что я не решаюсь начать, сам повторил то, что хочет, чтобы все ученики стали гуру.

Прабхупада сказал, что, подобно ему, принявшему тысячи учеников, каждый из них тоже должен принять по десять тысяч. Он попросил их становиться все более достойными и подняться до уровня духовного учителя. Прабхупада подчеркнул, что это возможно лишь при условии сохранения духовной силы, то есть строгого следования четырем регулирующим принципам и повторения предписанного числа кругов.

Все это зависит от энтузиазма, объяснил он. Сам он уехал из Вриндавана в семьдесят лет, без денег, людей или каких-то условий. Все, что он сделал, произошло благодаря его энтузиазму. Не говоря этого открытым текстом, Шрила Прабхупада дал понять, что все внутренние разногласия и споры можно разрешить, переключив свое внимание на высшие идеалы проповеди сознания Кришны всему миру.

Затем Прабхупада заслушал отчет о первом дне работы ВРС. Ранее он попросил их избрать председателя и секретаря, которые должны вести собрание, и сказал, что эти люди должны занимать свои посты в течение года. Первым председателем ВРС избрали Тамал Кришну Махараджа, а секретарем – Сатсварупу Махараджа.