Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Однако помещение на берегу пуккура, в котором находится выставка, просто ужасно. Оно представляет из себя сооружение из бамбука и старых грязных листов брезента, и обнесено оградой из грубых кривых бамбуковых палок. Дорога к этому навесу утопает в грязи. Прабхупаде пришлось вновь пожаловаться на неумелых менеджеров.

* *

На лекции Шрила Прабхупада рассказал сотням внимательных слушателей о благе поклонения Божествам. Он сравнил его с процессом йогической медитации, когда человек пытается увидеть в своем сердце Господа.

«Хатха-йогу, гимнастику, можно совершать много-много жизней – и все равно не увидеть Кришну. Кришну можно увидеть только умастив глаза бальзамом любви. А это возможно через бхакти. Поэтому, если вы решили увидеть Кришну, лучше сразу начать с бхакти-йоги.

Кришна говорит: «Настоящий йог – тот, кто всегда пытается увидеть в сердце Кришну». Трудно ли это? В бхакти-йоге мы можем за одну минуту рассказать об этом искусстве: видеть Кришну в сердце. Это так просто. «Посмотрите на Кришну здесь. У вас должно остаться впечатление; постарайтесь всегда хранить его в своем сердце. Тогда вы станете настоящим йогом. Зачем тратить столько времени на гимнастику и подобные глупости? Не нужно. Лучше возьмите сразу то, чего вы ищете.

Если двадцать четыре часа в сутки служить Божеству, вы не будете видеть ничего, кроме Божества. Процесс бхакти-йоги очень прост. Поэтому каништха адхикари, новичок, должен заниматься поклонением Божествам. Благодаря этому он сможет дойти до такого уровня, что увидит Господа в сердце. Это очень важно.

Вы сможете Его увидеть. Он там, но у вас пока нет об этом знания, или даже если оно есть, вы не готовы к тому, чтобы увидеть Его. Но если вы служите Божествам... Поэтому гуру обязан всегда занимать неопытных учеников в поклонении Божеству».

* *

Вечером преданные собираются толпой у дверей в комнату Шрилы Прабхупады, желая как можно больше времени провести в обществе Его Божественной Милости. Многие из них весь год тяжело трудились, продавали книги и выполняли другую работу в храме, и все это ради поездки в святую дхаму и особенно ради возможности увидеть Шрилу Прабхупаду.

Сегодня вечером все было как обычно. Шриле Прабхупаде нравится общаться с верными учениками в такой семейной атмосфере. Он всегда помнит и глубоко благодарен им за те жертвы, на которые они идут ради него. Хотя он – наш духовный учитель, наставник в каждом аспекте жизни, он всегда относится к нам с почтением и состраданием. Несколько минут, проведенных в обществе Шрилы Прабхупады, могут полностью изменить жизнь человека.

Кто-то из преданных принес для раздачи сладости, и я отложил их в сторону. Прабхупада взглянул на меня, как всегда думая о том, чтобы все гости получили прасад. «Как, ты не собираешься их раздать?»

«Здесь столько преданных, и я подумал, что лучше раздать сладости, когда они будут уходить».

«Они никогда не уйдут!», со смехом ответил Прабхупада.

«Джая Шрила Прабхупада!», в один голос воскликнули преданные. Даже нескольких простых слов оказалось достаточно, чтобы полностью покорить их сердца.

13 марта 1976 г.

Сейчас здесь находится Махамса Свами, и сегодня на прогулке он рассказал Шриле Прабхупаде об участке земли в Хайдерабаде, который нам собираются пожертвовать. Хозяин земли, господин Хари Прасад Бадрука, собирается создать совместный фонд и дать МОСК разрешение на строительство на этой земле, но возникли некоторые юридические сложности, из-за чего дело застопорилось. Возможно, что вместо 600 обещанных акров мы получим только 250. Махамса ожидает, что дело разрешится в суде в течение месяца.

После прогулки по крыше, Прабхупада спустился и подошел к передней части участка. Он решил снова взглянуть на выставочные стенды, работа по установке которых теперь уже полностью завершена. Его особенно привлекли несколько положительных отзывов на книги, написанных известными учеными – филологами, востоковедами, санскритологами, психологами и философами. Прабхупада прочел один из них вслух, и восхищение ученых его книгами и благодарность ему лично, как автору книг и духовному лидеру, заставили всех преданных издать радостный возглас.

Отзыв, на который он обратил внимание, принадлежал перу доктора Геддеса МакГрегора, профессора философии из университета Южной Калифорнии. «Ни один труд по индийской литературе не цитируется так часто. Ведь на Западе ни одну книгу не любят так сильно, как Бхагавад-гиту. Перевод этой книги требует не только знания санскрита, но и внутренней симпатии к теме и писательского дара. Эта поэма является симфонией, воспевающей проявление Бога во всем, что нас окружает. Конечно, Его Божественная Милость А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада прекрасно разбирается в этом предмете. Он вносит в книгу особый взгляд на мир. В ней мы получаем сильное и убедительное введение в традицию бхакти, представленную в этой любимой всеми поэме. Предисловие Свами сразу дает понять, каких взглядов он придерживается, когда раскрывает нам сущность сознания Кришны».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика