Трансцендентный дневник 1

Панча Дравида Махараджа спросил, может ли человек обрести совершенство за время одной лавы (1/11 секунды), проведенной в обществе чистого преданного.

Прабхупада остановился и повернулся к нему. Преданные обступили их тесным кольцом. Он сказал, что это подобно сухим дровам, которые возгораются в одно мгновение. Таким же образом, когда человек искренен, он сразу духовно воспламеняется. А если он полон «влаги» от соприкосновения с материей, то ему придется подождать сотню-другую лет или даже жизней. Чистый преданный подобен спичке, а его ученик – дровам. Если оба они в порядке, то возникает огонь. «Соприкасаясь с огнем, вы высыхаете. Но мы снова сознательно льем воду и из-за этой глупости опять намокаем. Процесс уже идет, мы знаем, как высохнуть. Но вместо этого, мы обливаемся водой. Как же в таком случае зажечь костер? Правила и предписания даны как раз для этой цели. Если вы пали жертвой майи и намокли, то нужно высохнуть, следуя всем правилам. Это происходит постоянно: мы намокаем и сохнем, намокаем и сохнем. Проблема в том, что когда мы уже почти высохли, то снова обливаемся водой».

Вишнуджана Махараджа, высокий санньяси с харизматической внешностью, один из лидеров группы Радхи-Дамодары, который все время слушал в стороне, задал свой первый вопрос: «Шрила Прабхупада, достиг ли Чхота Харидаса совершенства, убив себя после того, как он намочил свою лиану преданности, поговорив с женщиной?»

Он имел в виду близкого спутника Шри Чайтаньи Махапрабху, который утопился в Ганге после того, как его отверг Господь.

Ответ Прабхупады был очень серьезным: «Этот пример показывает, что пасть может даже спутник Чайтаньи Махапрабху. И если с санньяси случилось падение, то наказанием должно стать самоубийство. Другого наказания быть не может, он должен покончить с собой. Таково указание Чайтаньи Махапрабху. Вообще, это был слуга Чайтаньи Махапрабху, так что он не мог пасть. Но Чайтанья Махапрабху на этом примере показал: «Даже Мой личный слуга может пасть». А если кто-то, по любой причине, падет, то он должен покончить с собой. Таково указание Господа». У всех преданных, услышавших эти слова, глаза полезли на лоб от удивления.

Прабхупада продолжал: «Падение может произойти в любой момент, ведь мы так малы. Майя может нас схватить в любой момент. Поэтому нужно быть очень, очень внимательным. А если вы падаете, то в наказание должны совершить самоубийство. Вот и все. А в следующей жизни – посмотрим...»

Вишнуджана Махараджа отступил назад, а остальные санньяси наперебой стали просить Прабхупаду объяснить подробнее. Сатсварупа вспомнил, что в «Нектаре преданности» сказано, что преданное служение настолько чисто, что если преданный падает, то ему не нужно совершать никакой праяшчитты, искупления. Нужно просто вернуться к своему служению.

Прабхупада согласился с этим, но уточнил, что случай Чхоты Харидаса был особым. Господь назначил ему такое наказание, чтобы показать всем пример. Чайтанья Махапрабху был ваджрад апи катхора, одновременно грозным как молния, и нежнее розы.

«Но Прабхупада», спросил Тамал Кришна, «если бы вы были так же строги, как...»

«Нет, я не Чайтанья Прабху. Я не... Зачем ты меня сравниваешь? Я – обычный человек».

Наконец Гурукрипа Махараджа выговорил то, что, несомненно, было у всех в голове: «То есть, у нас в МОСК, если преданный падает, ему нужно совершать самоубийство, или нет?»

Односложный ответ Прабхупады не мог быть более ясным: «Нет».

Гурудаса Махараджа рассмеялся: «Тогда от нашего Общества очень скоро ничего бы не осталось».

Прабхупада пояснил: «Нет, нет, если преданный падает – это уже самоубийство. Если он падает, это означает, что он уже покончил с собой. Он имел шанс, но пал – значит, он наложил на себя руки. В духовном смысле. Когда человек получает возможность вернуться домой, обратно к Богу, и совершает ошибку – разве это не самоубийство?»

В заключение Прабхупада сказал, что нужно быть очень сильными и с решимостью продолжать преданное служение.

* *

Сегодня официальное открытие фестиваля. Перед лекцией Прабхупада лично поприветствовал сотни собравшихся преданных. Его простые и сердечные слова, выражавшие благодарность за то, что они приехали в Майяпур, были встречены большими улыбками и радостными возгласами. «Во-первых, мы все должны стать преданными. Возможно, здесь не у всех самые удобные условия, но не обращайте на это внимания. Это город Чайтаньи Махапрабху. Будьте всегда радостны. Спасибо».

Эти продуманные слова безгранично углубили любовь и благодарность ему каждого преданного. Без Шрилы Прабхупады никто из нас не оказался бы здесь, никто бы никогда в жизни не услышал о Майяпуре и сознании Кришны, не испытал бы радости духовной жизни. Так что его смиренная просьба по поводу недостатка комфорта проникла в душу каждого преданного.