Потом я начал проводить Ратхаятру. Моя Ратхаятра проходила с большим успехом. Отец готов был потратить на нее деньги. В те дни достаточно было десяти-двадцати рупий. Я нанимал группу киртана и приглашал всех друзей, а также всю семью Де, и мы вместе проводили Ратхаятру. По нашим детским меркам, она проходила очень пышно.
Гопишвара Муллик, друг моего отца, все время ругал его: «Почему ты проводишь Ратхаятру, а нас не приглашаешь?» Отец оправдывался: «Это же детская забава! Зачем тебя приглашать? Ты же важный человек». «Ах так, ты прикрываешься своими детьми и избегаешь нас!»
В целом, Ратхаятра проходила очень пышно. Потом, подражая мне, мой брат тоже стал проводить Ратхаятру. И вскоре все дети проводили свои Ратхаятры, и мы шли с колесницей отсюда до Тхакурбари.
Сейчас я делаю практически то же самое. Поклонение Радхе-Кришне и Ратхаятра. Ничем другим я не занимаюсь. Вы это хорошо знаете. Мы проводим Ратхаятры почти во всех крупнейших городах мира, в Сан-Франциско, Филадельфии, Лондоне, Мельбурне, Париже... Это то же самое, поклонение Радхе-Кришне и Ратхаятра, но на более серьезном уровне. Но мы в нашем квартале, в Тхакурбари, делали то же самое.
Здесь, в Тхакурбари, в Божествах Радхи-Говинды – вся моя жизнь. Здесь началась моя духовная жизнь. И через столько лет Радха-Говиндаджи все равно привели меня (сюда). Они так добры».
Прабхупада смиренно предположил, что его удача стала результатом прошлой деятельности. Он привел стих из Бхагавад-гиты (6.41), где сказано, что неудачливый йог в следующей жизни рождается в благочестивой и процветающей семье. Семья Де, сказал он, была не намного беднее богачей Мулликов, а его отец был очень чистым вайшнавом. Получив с самого рождения такую возможность, он просто развивал ее, по милости Кришны.
С любовью глядя на Шри Шри Радху-Говинду, он закончил свою маленькую лекцию: «Итак, можно сказать, что именно это Божество Радхи-Говинды вдохнуло жизнь в Общество сознания Кришны. Всем вам повезло оказаться здесь. Поэтому давайте склонимся перед Ним». Прабхупада смиренно поклонился, коснувшись пола лбом. А затем старые друзья с любовью проводили его до машины, и он вернулся в свой собственный недавно открытый храм Радхи-Говинды.
Наша машина еле пробивалась через запруженные транспортом улицы вечерней Калькутты. Водители постоянно давили на клаксоны, автобусы то и дело выпускали в атмосферу клубы черного дыма. Наблюдая улицы, забитые десятками тысяч людей, я подумал, насколько иначе, наверное, выглядела эта же улица в первое десятилетие этого века, когда Прабхупада играл здесь с друзьями. Тогда единственным транспортом были тележки и кареты, запряженные лошадьми. Население тоже было значительно меньше. Наверное, та Калькутта разительно отличалась от нынешней.
Прабхупада показывал Абхираму, Пушта Кришне Махарадже и мне некоторые места своего детства. Он указал на старую школу, в которой он учился, пока не поступил в Шотландский христианский колледж, и поле, где ребенком играл в футбол.
Мы въехали в район, который раньше был мусульманским сектором, и Прабхупада сказал, что в 1911 году здесь было большое восстание, когда его чуть не убили.
Сегодня был удивительный вечер, особенно приятный тем, что мы слушали, как Шрила Прабхупада милостиво рассказывает о своей юности.
24 марта 1976 г.
Нью-Дели
Прабхупада вылетел в Дели первым рейсом. Там его встречала небольшая группа преданных во главе с Гурудасой и Локанатхой Свами. Среди них, к нашему удивлению, оказался Чаявана, незадачливый санньяси из Африки, которого отпустили из полиции на Радха-кунде.
Следующие несколько дней мы проведем в доме господина Лакшмана С. Агарвала. Это невысокий лысый человек, владелец одной из самых богатых компаний Индии: «Электрические Сети Сильвания». Прабхупада уже останавливался у него. Раньше господин Агарвал организовывал встречи Шрилы Прабхупады с влиятельными членами правительства по вопросам виз для американских преданных.
Он приветствовал Прабхупаду гирляндой из бархатцев и банкнот, и препроводил нас в свой «Мерседес», который предоставил в пользование на несколько дней, пока не приедет машина Прабхупады из Калькутты.
Современный двухэтажный дом господина Агарвала находится в престижном дипломатическом районе Чанакья Пури, и ничем не отличается от богатых западных пригородов. Он расположен посреди чистого и опрятного парка, в нем мраморный пол и маленький дворик с лужайкой. Во дворе перед домом преданные установили небольшой разноцветный пандал.
Комната Шрилы Прабхупады, размером около 16 квадратных метров, находится на первом этаже. Она довольно удобная, с ванной, деревянной обивкой стен и французскими окнами, выходящими на задний двор. Из мебели в ней есть только небольшая деревянная кровать, низкий стол и асана.
Агарвалы – преданные Кришны, и у них прекрасные мраморные Божества Радхи-Кришны, около метра высотой. Божества стоят на первом этаже, и они ежедневно Им поклоняются.
25 марта 1976 г.