Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Вместо того, чтобы принять массаж на крыше, Прабхупада устроился рядом со своей комнатой на веранде, которая выходила во двор. Он слышал, как Харикеша вдохновенно проповедует сыну царя и его жене в комнате на другой стороне двора, на первом этаже. Я понял это, когда он бросил на меня взгляд и немного наклонил голову. Некоторое время Прабхупада внимательно слушал, а затем сказал: «Он очень хорошо проповедует!» Улыбнувшись, он отметил, что Харикеша обладает большим энтузиазмом в проповеди, и это – его величайшая заслуга.

* *

Для нас готовят хозяева, но прасад Шрилы Прабхупады все-таки готовит Харикеша, чтобы Прабхупада мог не отступать от своей обычной диеты, соответствующей его вкусам и нежному желудку. Он любит есть в одиночестве и редко позволяет кому-либо оставаться с ним, когда почитает прасад. Сегодня утром я проверил это на себе.

Приняв душ, Прабхупада сел за стол, и я внес поднос с прасадом. Он начал есть, а я смиренно сел на пол перед ним, готовый чем-то услужить. Я чувствовал, что мне выпала великая честь разделять со Шрилой Прабхупадой эти сокровенные минуты. Однако Прабхупада посмотрел на меня поверх стола и недоуменно поднял брови, словно спрашивая, зачем я здесь сижу. Я понял, что ему это не нравилось, и, слегка смущенный, удалился. Я понял, что ему нравится, когда слуги делают что-то полезное, а не просто слоняются вокруг него.

* *

Сегодня была только одна программа – вечером, последняя в Сананде. После короткой получасовой лекции многие люди подходили к сцене и предлагали Шриле Прабхупаде гирлянды.

Затем сын царя и его жена встали перед Прабхупадой, вместе предлагая ему огромную лампу со 108 фитилями. Медная лампа была не только очень тяжелой, но и обжигающе горячей. Огромное пламя пылающих фитилей поднялось почти на полметра, но они каким-то образом удерживали лампу и довели пуджу до конца.

Мы провели киртан, и все члены семьи и главные горожане запели традиционный бхаджан. Некоторые произносили слова благодарности, и, в конце концов, мы торжественно закрыли эту очень успешную серию программ в пандале.

30 декабря 1975 г.

Рано утром Прабхупада уехал, вежливо поблагодарив всю семью царя за доброту и теплый прием. Он был очень доволен программами и говорил с сыном царя об организации проповеди в деревнях. Энтузиазм Прабхупады выплеснулся и на Ювраджа, и тот, похоже, горел желанием помочь нам продвигать вперед миссию Шри Чайтаньи Махапрабху.

Ахмедабад

Мы приехали в дом одного из Почетных Членов в Ахмедабаде. После краткой церемонии приветствия Прабхупада взошел на серебряную колесницу, запряженную двумя лошадьми, и отправился в процессию по району. В этот раз Прабхупада усадил меня прямо перед собой, у своих ног, на сиденье пониже, чем его.

Процессия резко отличалась от подобных шествий в Сананде и Бавале, где приезд Прабхупады вызвал скопление тысяч людей. Здесь вдоль дороги стояло несколько сотен человек, в основном любопытных, привлеченных звуками киртана. Похоже, что организация и оповещение населения были не на высшем уровне. И все же, те, кто пришел поприветствовать Прабхупаду, искренне выражали свое почтение, и Прабхупада был этим доволен.

Процессия подошла к концу у небольшого храма Господа Шивы. Выразив почтение божеству, Прабхупада прочел небольшую лекцию на хинди. Затем мы направились в дом Почетного Члена, чтобы пообедать и немного отдохнуть. После этого Яшоматинандана отвез Прабхупаду показать дом, который он собирается арендовать под проповеднический центр. Осмотрев его, Прабхупада сел на заднее сиденье машины, рядом со мной, готовый выехать в аэропорт.

В этот момент к моему окну подошел мальчик, около десяти лет. Заглянув в машину, он заметил на моем жилете из кхади красивый значок с фотографией Господа Джаганнатхи, Баларамы и Субхадры из Мельбурна. У него сразу загорелись глаза. Не говоря не слова, он ткнул пальцем сначала в значок, а затем себе в грудь. Брови его заходили вверх-вниз, лицо расплылось в улыбке, словно говоря: «Дай его мне! Дай его мне!» Я изо всех сил старался не обращать на парня внимания, поскольку носил этот значок уже давно и был к нему привязан.

Когда Шрила Прабхупада повернулся, чтобы посмотреть, что происходит, я вдруг понял, что он вполне может велеть мне отдать мальчишке значок. Я надеялся, что этого не произойдет. Вдруг Прабхупада, широко раскрыв глаза, наклонился к парню и протянул к нему руки, выставив все пальцы. «Десять рупий!», сказал он с шутливой серьезностью, «Десять рупий!» Наш юный прыткий гость на мгновение опешил, но затем замотал головой и снова указал на значок.

Прабхупада засмеялся и откинулся на спинку сиденья: «Ладно, отдай».

Я послушно протянул мальчишке значок, и он с радостью удалился. Сегодня он получил в подарок стопы Господа Вселенной, а я – немного отречения и преданности лотосным стопам слуги Господа, Шрилы Прабхупады.

* *

Мы прибыли в Бомбей в пять часов, и к вечеру Шрила Прабхупада уже входил в свою квартиру на Харе Кришна-Лэнд, Джуху-Бич. Расположившись в своей комнате, он снова признал, что слабеет и чувствует себя плохо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика