Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Примите, пожалуйста, мои самые смиренные поклоны. Шрила Прабхупада попросил меня написать вам о вышеуказанных экзаменах, которые он хочет ввести в МОСК. Здесь, в Индии, многие критикуют наших санньяси и брахманов за то, что они недостойны так называться, так как недостаточно сведущи в писаниях. На самом деле, есть много примеров того, как наши санньяси и брахманы уходили из сознания Кришны, зачастую вследствие непонимания философии. Незнание философии не должно быть поводом для критики в наш адрес или падения преданных, так как Шрила Прабхупада в своих книгах милостиво дал нам все самые важные писания. Проблема в том, что не все преданные внимательно изучают его книги, и, в результате, они уходят из сознания Кришны или остаются нестабильными в служении.

Поэтому Его Божественная Милость хочет ввести в МОСК систему экзаменов, которые должны будут сдавать все кандидаты на получение санньясы и посвящения в брахманы. Кроме этого, он хотел бы, чтобы все нынешние санньяси и брахманы также сдали этот экзамен. Присуждение титулов будет основано на следующих книгах:

Бхактишастри – Бхагавад-гита, Нектар преданности, Нектар наставлений, Ишопанишад, «Легкое путешествие на другие планеты», а также все остальные маленькие книги, и Арчана-паддхати (книга о поклонении Божествам, которую напишет Нитай Прабху на основе Хари-Бхакти-Виласы);

Бхактивайбхава – Все вышеперечисленные, а также первые шесть Песен Шримад-Бхагаватам;

Бхактиведанта – Все вышеперечисленные, а также Песни 7-12 Шримад-Бхагаватам;

Бхактисарвабхаума – Все вышеперечисленные, а также вся Чайтанья-чаритамрита.

Любой, кто хочет получить посвящение в брахманы, должен будет сдать экзамен на Бхактишастри, а тот, кто собирается получить санньясу – на Бхактивайбхаву. Это спасет Общество от деградации до уровня множества других организаций, которые, лишь для того, чтобы содержать храм, принимают в качестве брахманов недостойных людей. Любой санньяси или брахман, кто уже получил посвящение, но не сможет сдать экзамен, будет считаться недостойным своего титула. Экзамены будут приниматься в Майяпуре один раз в год. Ответ должен подаваться в форме статьи, а за авторитетные цитаты из писаний будут даваться дополнительные баллы. Во время экзамена преданный не имеет права пользоваться книгами.

Шрила Прабхупада хочет ввести эту программу в действие на фестивале в Майяпуре в этом году. Он просит всех вас немедленно сообщить свое мнение и предложения, чтобы все было готово заранее».

Прабхупада одобрил письмо, поставив свою подпись внизу, и оно было отослано в тот же час.

Интересное письмо получили мы от Дина-даяла даса, брахмачари, который только что открыл новый центр в Пирее, греческом портовом городе недалеко от Афин. Он рассказал о том, как Кришна помог ему, как только он прибыл в Афины. «По прибытии в Афины, я направился в небольшую гостиницу. Хозяйка гостиницы, пожилая женщина, около шестидесяти лет, с радостью пригласила меня поселиться у нее и выделила комнату. Позже она сказала, что меня к ней привел Господь Кришна. Я поставил ей на лоб тилаку, а она принесла мурти Господа Вишну, и мы предложили Господу Вишну благовоние. Через несколько дней я сказал ей, что уезжаю, но она предложила остаться в гостинице бесплатно и пригласила пойти с ней на собрание какой-то метафизической группы, где было сорок человек. Учитель этой группы попросил меня выступить, и я рассказал им о вас, о Господе Чайтанье и Господе Кришне. Все пели Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, и их заинтересовали ваши книги и журналы «Назад к Богу».

Дина-даял приложил к своему письму статью из греческой газеты, рассказывающую о его деятельности. Он заметил, что в ней четыре раза упоминалось имя Кришны, а также Шрилы Прабхупады. Он привлекал гостей бесплатными уроками английского языка, которые проводил на основе «Книги о Кришне». В статье также упоминалась программа бесплатной раздачи пищи беднякам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика