Трансцендентный дневник 3

Прабхупада, однако, не согласился с тем доводом, что жизнь сложна. Он сказал, что только механизмы материального мира очень сложны, но без жизни они абсолютно бесполезны. Он привел в пример диктофон. Это очень сложный механизм, но электрическая энергия, приводящая его в действие — проста.

Никому из нас не удалось понять, что именно имеет в виду Шрила Прабхупада, поэтому я спросил: «Но разве столь сложное тело не создано специально для того, чтобы быть способным удовлетворять все потребности души? Такое тело могло быть создано только затем, чтобы душа могла наслаждаться. Поэтому усложненность — это продукт желания».

Шрила Прабхупада не согласился со мной: «Если вы работаете, то вам нужны определенные инструменты. Для реализации различных целей вам потребуются разные механизмы. Но энергия, необходимая для этого, совершенно одинакова. Это очень просто. Почему вы не можете этого понять? Вы используете электричество для обогревателя и для вентилятора. Разница в том, какой результат вам нужен. Электричество одно. Материя сложна, духовная энергия проста по природе».

Сварупа Дамодара задал другой вопрос: «Духовный мир полон разнообразия. Разве это не указывает на то, что дух многогранен и сложен, Шрила Прабхупада?»

«Нет, здесь нет сложности», — ответил Прабхупада.

Сварупа Дамодара хотел прояснить этот вопрос до конца: «Материя, если она неодушевленная, не имеет даже конкретной формы. Когда же душа входит в материю, возникают всевозможные формы, которые предназначены для самых разных задач. Но как только душа покидает эти тела, они становятся абсолютно бесполезными».

«Да, материя предназначена для того, чтобы удовлетворять желания живого существа, — объяснил Прабхупада. — Материя не может существовать отдельно от духа. Все, что нас окружает — это материя, но она организуется согласно желанию души».

«Если материя занимает более низкое положение по отношению к душе, то не будет ли правильным сказать, что душа более сложна и умна, нежели материя?», — уточнил я.

«Душа живая. Поэтому она обладает множеством желаний. Но это не предполагает сложной структуры. Это просто признак жизни», — сказал Прабхупада.

«Поэтому, похоже, материя более сложна, — сказал Сварупа Дамодара, — но все равно занимает более низкое положение».

«Материя создана сложной для того, чтобы служить определенной цели», — сказал Прабхупада.

Меня все еще не оставляли сомнения: «Поэтому желания живого существа такие изощренные? Это связано со сложной структурой материи?»

Прабхупада сказал: «Душа желает, а материя помогает. В материальном мире».

«Изначально желание является простым?» — спросил Сварупа Дамодара.

Шрила Прабхупада дал утвердительный ответ: «Желания просты. Не имея способности желать, как бы жил человек? Если у него отнять эту способность, как он будет жить? Это единственный признак того, что он живет».

«На одной из музыкальных записей вы сказали, что живое существо пытается наслаждаться в этом материальном мире, но все больше и больше запутывается в его сложностях», — вспомнил Рупануга.

Шрила Прабхупада продолжил свое объяснение: «Душа запутывается в этом механизме. Это происходит потому, что она забыла о том, кем является на самом деле. Она думает, что этот механизм ей поможет обрести желаемое. Вот что происходит».

X-X- X

Пушта Кришна Махараджа поговорил со мной о своем служении, спрашивая меня о том, стоит ли ему сменить служение. Он уже поговорил с Тамал Кришной Махараджем и признался ему, что испытывает множество проблем. Самая серьезная из них заключается в том, что ему не удается повторять положенное количество кругов. Он добавил, что ему становится все труднее и труднее путешествовать со Шрилой Прабхупадой. Ему необходимо проповедовать самому, чтобы поддерживать свой дух в здоровом состоянии. Я согласился с тем, что во время путешествий со Шрилой Прабхупадой его спутникам в основном приходится слушать, и именно это, по словам Пушты, ввергло его сознание в состояние застоя. Я сказал, что ему действительно стоит больше проповедовать.

X-

Сварупа Дамодара показал Шриле Прабхупаде ксерокопию самого первого выпуска журнала «Бэк ту Годхэд», опубликованного в 1944 году. Они нашли его в Библиотеке Конгресса. Небольшая группа преданных отправилась туда для того, чтобы попытаться отыскать «Сурья-сиддханту» и некоторые другие астрономические произведения. Хотя они и не смогли найти этой книги, преданные увидели там почти все книги Шрилы Прабхупады. Также Прадьюмна просматривал каталог и случайно обнаружил «Бэк ту Годхэд».

Прабхупада не ожидал увидеть этот журнал и сказал, что скорее всего он попал сюда через его калькуттского дистрибьютора, крупнейшего в Бенгалии. Он сказал нам, что его опубликовали тогда на первоклассной бумаге в лучшей типографии «Сарасвати Пресс». Он был поднесен в качестве подарка на день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати.

X-X- *