Трансцендентный дневник 3

Прабхупада объяснил, что вопрос не в том, как им удается обманывать так много людей, а в том, почему мы должны им верить. Так как мы не были непосредственными участниками того, о чем говорят ученые, а они не знают, о чем говорится в «Бхагаватам», весь спор будет сводиться к тому, какой источник знаний принимать за авторитетный. В данном случае индуктивный метод обретения знания противостоял дедуктивному. «Предположим, я скажу, что, хотя вы не видели Вьясадеву, он все же бессмертен. Вы не видели Ашваттхаму, но он бессмертен. Индуктивный метод познания никогда не будет совершенным. Потому что в этой цепочке недостает бессмертного. А так как вы не можете убедиться в этом, то все ваши допущения и предположения неверны. Вы никогда не сможете изучить всех живых существ на планете. Ваши возможности ограничены. Ваша способность видеть также ограничена. Какой вывод вы сможете сделать, обладая ограниченной возможностью воспринимать окружающий мир?»

Рупануга прабху от имени ученых заявил, что они добились всевозможных успехов, поэтому все, что они говорят, нужно принимать за истину.

Шрила Прабхупада тут же опроверг его довод. «Вы ничего хорошего не сделали. Вы только тратите впустую свое время и деньги налогоплательщиков. — Потом, видимо вспомнив о своем ответе Сварупа Дамодаре, он сказал, что, несмотря на создание «Боинга-747», они неспособны создать комара. Именно поэтому они не должны пытаться занять место Бога и заявлять, что Его не существует.

Сварупа Дамодара объяснил, что он думает по этому поводу: «Вот почему мы хотели бы объяснить им, что не считаем их обманщиками и мошенниками, наоборот, все они очень хорошие люди, но они должны всегда помнить о том, что их возможности ограничены».

Шрила Прабхупада предложил свою версию сбалансированного подхода. «Не стоит становиться рабом гордыни. Это наше предложение. Вы сбиваете с толку других, заявляя, что Бога нет. Так как вас воспринимают как авторитетный источник знаний, когда вы говорите о том, что Бога нет, люди верят вам. Наше Движение должно противостоять этому. Поэтому вы должны прекратить нести всю эту чепуху. Это поединок. Вы говорите, что Бога не существует, а мы заявляем, что все ваши слова — глупость. Мы должны заявить об этом. Бросайте им этот вызов. Но как только вы примете Бога, тогда нам нечего будет делать… Если мне не изменяет память, сэр Исаак Ньютон сказал: «Знание безгранично. Нам же удалось подобрать несколько песчинок на берегу океана знаний». Очень хорошая мысль».

Равиндра Сварупа высказал еще одну точку зрения. «Тогда они скажут: «Да, возможно, мы ограничены, наш индуктивный процесс несовершенен. Вы можете критиковать нас за это, но можете ли вы предложить нечто лучшее?»

«Я не могу, — ответил Шрила Прабхупада. — Но я уже приводил этот пример. Вы изобрели «Боинг-747», а Бог изобрел комара. Сможете повторить? Я дилетант, но для меня очевидно, что Он лучше справляется с изобретениями, чем вы. Я вижу, что вы бессильны. Если вы заявляете, что можете сделать это, тогда вы негодяй. Я должен сказать, что вы негодяй. Сначала сделайте, потом говорите. Вас будут уважать и ценить за то, что вы сделали. Но если вы захотите занять место Бога, тогда мы должны будем поколотить вас!» Образный язык Прабхупады заставил всех нас рассмеяться.

«Мы не можем благодарить кого-либо больше, чем Бога. Это наша первейшая обязанность. Асамордхва. Не существует никого, кто был бы равен Богу. Вот что мы проповедуем. Никто ни при каких обстоятельствах не сможет превзойти Бога. Вам даже не дано стать равным Богу. Вы всегда будете ниже Его. Если вы признаете это, то мы не будем вступать с вами в спор. Вы признаете, что подчинены Богу, тогда вы станете нашими друзьями».

Последняя фраза прозвучала очень искренне, и все преданные, тронутые до глубины души, воскликнули: «Джая!»

Он добавил несколько слов, чтобы прояснить свое мнение по этому поводу. «Если вы заявляете, что равны Богу или выше Бога, тогда вы никто иной, как мошенник. Мы обязаны разоблачить вас. Это наша первейшая обязанность, потому что мы слуги Бога. Мы не считаем, что можем допускать оскорбления и поношения в адрес Бога. Этого мы позволить не можем. Мы будем критиковать их».

Он сказал, что если они настоящие ученые, то должны делать все возможное, чтобы доказать существование Бога. Таких ученых мы признаем. Если же они будут твердить одно и то же, заявляя, что создадут жизнь через миллионы лет, вы будете знать, что делать. «Разве мы можем позволить процветать этим глупцам? Это невозможно. Предупредите всех людей на Земле, что рядом промышляют воры. Они несут всякую чушь, сбивая вас с толку с единственной целью — стащить деньги из вашего кармана».

«Таким образом, мы называем вещи своими именами», — сказал Рупануга.

«Да, — кивнул Прабхупада. Затем, повернувшись к Сварупе Дамодаре, сказал: — Как ты думаешь, так будет правильно?»

Сварупа Дамодара согласился: «Да».