Третий Рим

«Скалигеровский учебник», а потому и современный, полностью восстанавливается по своей меньшей части («короткой летописи»), целиком расположенной правее 300 г. н. э. Более того, оказывается, что практически вся масса информации в «короткой летописи» расположена правее 960 г. н. э. Другими словами, каждая историческая эпоха, расположенная левее, ниже 960 г. н. э., является «фантомным отражением» некоторой более поздней исторической эпохи, целиком расположенной справа от 960 г. н. э. и являющейся «оригиналом» всех порожденных ею фантомных дубликатов.

Этот факт справедлив не только для истории Европы, но и для всей глобальной хронологической карты, включая Азию, Египет и т. д.

А. Т. Фоменко проанализировал также династический поток римских епископов. Анализ показал, что епископы до IV в. списаны с более поздних епископов.

Этот список начинается девятью фигурами, которые большинство историков признает фантастичными. «Мифичность римских епископов до 120 г. н. э. признается и протестантскими богословами. Поэтому анализ списка римских епископов он начинает с 140 г. н. э., т. е. со времени, когда, согласно ортодоксальной истории церкви, уже полностью сложилось христианское учение.

Фоменко проводит параллельное сравнение римских епископов со 140 по 314 г. (Первый епископат) и с 314 по 532 г. (Второй епископат). См. приложение № 3.

Наглядно видна их коррелированность и, значит, списанность Первого епископата со Второго. Сравниваемые струи практически полностью исчерпывают династические потоки обоих епископов: в первой струе пропущен только епископ Ансер, усидевший на престоле Петра меньше месяца (и введен период смуты № 11), а во второй струе пропущены два «кратковременных» епископа Марк и Зосим, «двухлетний» епископ Анастасий II и «четырехлетний» епископ Анастасий I в одном варианте пропущен, а в другом объединен с Иннокентием I.

Таким образом, мы видим, что не только «светская» Империя II списана с Империи III, но и отвечающий ей Первый епископат списан со Второго епископата, отвечающего Империи III.

В заключение хотелось бы показать основные выводы Носовского и Фоменко по истории Второго Рима.

1. Тит Ливий описывает «Царский Рим семи царей» со столицей якобы в итальянском Риме. Его книга в основном правдива, но только при ее чтении нужно отдавать себе отчет в том, что на самом деле это — описание Римской Византийской империи X–XIII вв. со столицей в Новом Риме на Босфоре.

2. После Тарквинийской войны Ливии переходит к описанию «республиканского Рима» в Италии. И это тоже верно. Начиная с XIV в. н. э. в Италии возникает итальянский Рим с элементами республиканского правления. Поэтому вторая часть «Римской истории» Ливия уже совершенно правильно локализует описываемые события в Италии. Не исключено, конечно, что к ним многое добавлено из византийской истории X–XV вв. По нашему мнению, Ливии — западноевропейский автор XV или даже XVI в. н. э.

3. Сегодня считается, что Римская империя I–III вв. н. э. — это государство на территории Италии и со столицей в итальянском Риме. По-видимому, это неверно. Это — Византийская империя X–XIII вв. н. э. на территории Византии со столицей в Новом Риме — Константинополе. Хронологический сдвиг составляет здесь примерно 1000 лет.

4. В традиционной истории произошла путаница между Восточным Римом и Западным Римом.

История описывает возникновение двух ветвей Римской империи якобы в IV–VI вв. н. э. — Западной Римской империи на территории Италии со столицей в итальянском Риме, и Восточной Римской империи, впоследствии — Византии, со столицей в Новом Риме на Босфоре.

Чтобы восстановить правильную историю, здесь нужно поменять местами итальянский Рим и босфорский Рим. Не говоря уже о том, что события следует перенести в XIII–XV вв. н. э. Того же эффекта мы достигнем, поменяв местами восток и запад в классических описаниях Римской империи якобы III–VI вв. н. э.

Другими словами, традиционно «западноримские события якобы III–VI вв.» — это византийские события XIII–XV вв., т. е. восточные события. А традиционно «восточноримские события якобы III–VI вв.» — это итальянские события XIII–XV вв., т. е. западные события.

В частности, император Константин Великий основывает в 330 г., т. е. на самом деле примерно в 1380 г., по нашей новой хронологии, не босфорский Рим, а итальянский Рим.

Дело в том, что в традиционной истории произошла путаница между босфорским Римом и итальянским Римом.

При этом в скалигеровской истории западная часть Римской империи гибнет раньше восточной. Якобы в V–VI вв. н. э. Это верно. Но после замены Запада на Восток.

Действительно, в середине XV в. восточная Византия гибнет.

Затем, в традиционной истории восточная часть Римской империи отнюдь не гибнет, а продолжает свое существование якобы в V–VI вв. и якобы под именем Византии. Это тоже верно. Но опять-таки после замены Востока на Запад.

Действительно, после основания итальянского Рима в XIV в. Западная Римская империя начинает свою жизнь и продолжает ее, включая эпоху Габсбургов.