Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Вторая альтернатива — это действие, которое является накапливаемой кармой, но не является создаваемой кармой. В примере с убийством человек очень сильно хотел убить кого-то, но не убил — не смог осуществить свой замысел, например, стрелял, но промахнулся. Это накапливаемая карма, но она не созданная карма, ибо убийство не произошло. Но поскольку имелась очень сильная мотивация убить определенного человека, то, несмотря на то, что убийства не было, в этом случае накапливается негативная карма, и эта карма тяжелее, чем карма созданная [но не накопленная].

Третья альтернатива — это действие, которое является и тем, и другим — и накопленной кармой, и созданной кармой. В случае убийства это убийство человека из чувства сильной ненависти к нему, когда убийца чувствует в результате этого убийства большое удовлетворение и радость. Такое действие квалифицируется и как созданная карма, и как накопленная карма.

И четвертая альтернатива

— это действие, которое не является ни тем, ни другим — ни созданной, ни накопленной кармой. Например, сон.

Теперь я расскажу вам о результатах, которые приносят создаваемая и накапливаемая карма. Создаваемая карма — это неопределенная карма. Она проявится, но проявится очень и очень нескоро, спустя множество жизней, и она легкая. А если вы и создали, и накопили карму в одном действии, то эта карма называется определенной: она проявится либо в этой жизни, либо в жизни, следующей непосредственно за этой. Поэтому будьте очень осторожны с негативной кармой, которая является одновременно созданной и накопленной. Результат вас ожидает уже в этой жизни или в следующей жизни. Это называется «определенная карма». Поэтому, если вы делаете очистительные практики, то в первую очередь должны делать упор на очищение накопленной кармы. Если вы будете очень хорошо знать все эти вещи, то ваша практика Ваджрасаттвы будет гораздо более эффективной, и, в конце концов, вы уподобитесь профессиональному врачу, который сначала излечивает больного от острых болезней и постепенно добирается до скрытых, хронических болезней и начинает их тоже лечить.

Теперь, что касается основы, то вы должны знать о том, как различаются легкая негативная карма и тяжелая негативная карма также и с точки зрения основы. Если говорить о карме с точки зрения основы, то ваш духовный наставник и ваши родители являются наиболее весомыми основами. Если вы создаете негативную карму в отношении своего духовного наставника или родителей, то ваша негативная карма становится очень тяжелой. Если вы скажете в гневе только одно оскорбительное слово, например, «дурак» своему Учителю и любому другому человеку, то, несмотря на то, что было употреблено одно и то же оскорбительное слово, есть очень большая разница в карме, которую вы накопили в том и другом случае. Эта разница обусловлена различием основы. То же самое верно и в отношении родителей: негативная карма, создаваемая и накапливаемая по отношению к родителям, гораздо тяжелее, чем карма, создаваемая и накапливаемая теми же действиями в отношении других людей. Если, например, вы назовете дурой свою маму и так же обругаете другую женщину, то есть большая разница между этими двумя действиями в степени тяжести кармы — именно из-за степени весомости объекта. Это не я придумал это правило: это естественный механизм закона кармы, закона природы, который открыл Будда и объяснил, как он работает.

С другой стороны, если вы совершаете позитивную карму в отношении своего духовного наставника и родителей, то она также становится очень весомой. И будет очень большая разница в степени вашей позитивной кармы, которую вы накопите, сделав что-то хорошее своим родителям или наставнику, и позитивной кармы, которую вы накопите точно таким же поступком в отношении других людей. Я при этом не намекаю на то, чтобы вы мне дарили подарки. Мне не нужны ваши подарки, я это говорю вам, просто чтобы вы лучше понимали все эти вещи. Если уж вы хотите что-то подарить, то сделайте лучше подарок родителям, отцу и матери, а не мне. Духовный наставник, а также отец и мать ваши, являются настолько весомыми объектами, что ваша карма, накопленная в их отношении, проявится либо уже в этой жизни уже, либо в жизни, которая наступит сразу после этой. Поэтому будьте очень осторожны. Результаты вы испытаете очень быстро. Если вы создаете очень тяжелую негативную карму в отношении своих родителей, то через некоторое время уже в этой своей жизни, спустя какое-то время, вы испытаете последствия этого действия на себе. Существует очень много историй на эту тему, и я не хочу сейчас рассказывать их.

Основная причина, по которой так важна практика преданности Гуру, как раз и заключается в том, что Гуру — это чрезвычайно весомый объект в отношении как позитивной, так и негативной кармы. Гуру, как и ваши родители, проявляет к вам наибольшую доброту, он своей добротой создает особую связь с вами.