Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Рассмотрим теперь влияние третьего фактора на степень тяжести негативной кармы. Третий фактор — это сам акт действия. В примере с убийством третий фактор имеет отягчающее влияние, если после долгих пыток наступает мучительная, медленная смерть жертвы. В этом случае имеет место очень тяжелая негативная карма, потому что сам акт убийства является очень тяжелым действием. И гораздо менее тяжелая негативная карма имеет место в том случае, когда убийство совершается быстро, и человек умирает мгновенно от руки убийцы. Я говорю, что накапливаемая во втором случае карма легче, чем в случае убийства с применением пыток, не потому, что само действие во втором случае лучше. Я имею в виду, что по сравнению с мучительным убийством, которое сопровождается пытками, убийство, осуществляемое быстрым способом, — это менее тяжелое действие.

Теперь, что касается позитивной кармы, то характер самого действия тоже влияет на степень её силы. Например, такие действия, как длительное служение своему духовному наставнику, уход за больными родителями, ваши старания, когда вы изо всех сил стремитесь сделать для них что-то хорошее, помочь им, — всё это делает позитивную карму мощной, ибо само действие в этих случаях является мощным действием. А если вы просто что-то даете, быстренько сунув в руки родителей или Учителя, и убегаете по своим делам, то производимое вами действие, конечно, является легким. Если ваша мама лежит в больнице, а вы просто пришли навестить её и, положив на столик фрукты, сказали: «Ну, ладно, мама, выздоравливай, я пошел. Пока!», то это — это легкая позитивная карма. Итак, само действие имеет большое значение, ибо в зависимости от его характера карма утяжеляется или облегчается.