Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Итак, для того чтобы породить в себе Отречение, мы должны сначала очень хорошо, в подробностях, изучить все пороки сансары. Если вы не достаточно ясно и отчетливо понимаете ущербность сансары, то все ваше Отречение будет лишь на словах. Для того чтобы ученики смогли очень хорошо и ясно осознать, в чем заключается порочность сансары, в своем труде «Ламрим чен-мо» Лама Цонкапа говорит о трех видах страдания, о восьми видах страдания и шести видах страдания. И все эти виды страдания иллюстрируют ущербность сансары. Мы испытывали все эти страдания с безначальных времен и продолжаем переживать их сейчас. Если сейчас, пока мы имеем человеческое тело, мы не попытаемся освободиться полностью от омрачений, то вновь и вновь будем испытывать в будущих перерождениях все те же самые страдания, и все будет повторяться циклично, по кругу. Только представьте себе в качестве примера, что все ваши занятия, все, чем вы в жизни занимаетесь, — ваш бизнес и другие дела, — все это вы делали раньше бесчисленное количество раз. Вы делали уже все. Нет ничего, чего бы вы еще не делали. И нет того вида страдания, которое вам не довелось бы испытать. Но, поскольку вы по-прежнему руководствуетесь неверной теорией, то надеетесь и теперь на то, что счастье вам может даровать только тот или иной внешний объект, и, как и в прошлых жизнях, ставите себе цели обретения чего-то материально-осязаемого. Никогда в прошлом вы не достигали желанных результатов, преследуя подобные цели, и в этой жизни вам не удастся стать по-настоящему счастливыми, когда вы придерживаетесь прежнего мировоззрения. Поэтому один великий мастер и сказал: «Живые существа страдают не потому, что они ничего не делают. Живые существа страдают оттого, что не умеют поступать правильно, не знают, как совершать правильные действия. Во-первых, они не знают, в чем заключается настоящее счастье, во-вторых, они не знают методов достижения истинного счастья». Поэтому мудрому человеку не обязательно делать очень много вещей. Мудрый человек должен, в первую очередь, ясно понимать, в каком направлении ему нужно двигаться. И вот зная правильное направление, он может приложить небольшое усилие, но оно окажется очень эффективным.

Теперь я повторю вам, что такое восемь видов страдания. Вам очень полезно слушать снова и снова учение о восьми видах страдания, как и о других разновидностях страдания, потому что чем больше вы слушаете об этом, тем лучше вы запоминаете все это. В итоге, эти наставления останутся у вас в сердце, и затем в повседневных ситуациях этой жизни вы будете невольно помнить о порочности сансары и действительно понимать, в чем заключается ее ущербность. Вы будете помнить о том, что ни один мирской метод не способен избавить вас ни от одного из этих восьми видов страданий.

Итак, в чем заключается первый из восьми видов страданий? Первый вид страдания — это страдание рождения. Что это за страдание? Если вы находитесь под властью клеш, если вы еще не освободились от омрачений, то вам неизбежно придется снова и снова принимать рождение и связанные с этим страдания. Вот когда ваш ум полностью освободится от омрачений, вы уже никогда не будете испытывать страдания рождения. Но до тех пор, пока вы рождаетесь под властью своих омрачений, вам при рождении неизбежно придется испытывать очень сильные страдания. Во-первых, в течение девяти месяцев вы находитесь в животе у матери. Представьте себе, каково вам пришлось бы, если бы вам пришлось два дня провести внутри воздушного шара, стенки которого покрыты всякой грязью, и где с трудом вы можете дышать. Вот в таком положении вам приходится перед появлением на этот свет проводить все девять месяцев в утробе матери. А затем, когда вы только-только появляетесь на свет, ваше тело еще такое чувствительное, словно у вас вообще нет кожи, и любое прикосновение к телу вызывает сильную боль. Но не только это. Помимо всего прочего, у вас в этот момент не остается никаких воспоминаний о своей предыдущей жизни. Конечно, в вашем сознании сохраняются отпечатки, оставленные прошлой жизнью, но информации о ней, как таковой, нет. В памяти — просто пустота. И есть огромный страх того, что будет дальше с вами. Вы не способны выразить свои желания, потому что не умеете разговаривать. Когда мудрые люди медитируют об этом, то они говорят себе: «Я должен успеть освободиться от клеш, пока я еще не умер». Не думайте, что со смертью все кончится. Нет, ваше сознание продолжит свое существование. Невозможно пресечь поток сознания, полностью уничтожить сознание, сознание все равно будет продолжать свое существование и далее, после вашей смерти. Это закон природы. Невозможно полностью уничтожить, стереть с лица земли ни один объект. Даже если вам удастся уничтожить его на грубом уровне, все равно частицы этого объекта будут продолжать существовать.