Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Седьмой вид страдания — это страдание от расставания с желаемыми объектами.

Представьте себе, что вы испытываете очень много трудностей, к чему-то отчаянно стремитесь и, наконец-то, вам удается заполучить желаемый объект. Некоторое время вы счастливы. Но все ваши желанные объекты непостоянны, они не могут все время быть с вами. Ваши любимые вещи, люди, власть, богатство не могут все время оставаться с вами, поэтому когда-нибудь эти желанные объекты непременно вас покинут. И если вы очень сильно привязаны к ним, то при расставании с ними вы почувствуете очень сильные страдания. Вы и без того страдаете от сансары, но, кроме того, ещё должны испытывать сильнейшие страдания от расставания с объектами своих желаний. Все эти страдания являются следствием ваших желаний. Если бы в самом начале у вас не было желания иметь эти вещи, то вы не испытывали бы и страданий. В первую очередь, вы не страдали бы оттого, что не имеете этих объектов или оттого, что не приобрели их. Затем, вы не стали бы страдать, когда расстались бы с имеющимися у вас желанными объектами, если бы они не были для вас желанными. Люди в России обращаются ко мне с просьбами помочь им в разрешении их проблем. Большая часть этих людей обращается ко мне по поводу трех типов проблем: одни обращаются ко мне потому, что не имеют объектов, желанных для них; другие страдают оттого, что разлучены с объектами желания, и ищут моей помощи; третьи обращаются по поводу того, что они встречаются с нежеланными объектами. Таковы, если охарактеризовать вкратце, страдания людей в России. Не ждите, что когда у вас появится новый президент, эти страдания уменьшатся. Новый президент придет, но страдания останутся прежними. Поясню это с помощью следующего примера.

Лежал один безрукий и безногий человек, с израненным лицом. Эти раны на его лице густо облепили мухи. Мимо проходил другой человек. Он пожалел этого калеку и отогнал мух от его лица. Но услышал от этого безногого и безрукого человека такие слова: «Зачем ты вредишь мне?» Прохожий удивился: «Я никоим образом не хотел тебе навредить, а, наоборот, хотел помочь тебе, вот и согнал мух с твоего лица». И на это калека ему возразил: «Этим ты не помог мне, а только навредил: эти мухи, которые сидели у меня на лице, уже наполовину напились моей крови. А сейчас ты их согнал, вместо них прилетят голодные и выпьют еще больше крови». Муха — это как бы аллегория президента. Когда напившаяся крови муха улетит прочь, на её место прилетит голодная муха. Поэтому самое лучшее — это не тешить себя надеждами на смену президента, а для начала залечить «рану». Когда рана полностью затянется, мухи перестанут вам досаждать.

Восьмой вид страдания — это страдание от обладания оскверненными совокупностями, или скандхами. Эти оскверненные скандхи подобны тяжелейшей ноше, которую вы тащите на спине. Вот когда вы сбросите с себя эту тяжелейшую ношу — это будет огромное облегчение, огромное счастье. Это страдание от наличия оскверненных совокупностей является следствием омрачений. Таким образом, можно проследить, что все страдания, в действительности, являются следствием клеш. Итак, вы должны понять, что ваш худший, злейший враг — это тот враг, который живет у вас в сердце. Все остальные живые существа не могут быть вашими злейшими врагами, потому что они все похожи на голодных мух, которые хотят отпить у вас немножко крови. Настоящий же враг — это те омрачения, которые живут у вас в сердце. Эти омрачения препятствуют вашему счастью и счастью других. Вот это вы должны понять: это является источником ваших страданий. Поэтому, если вы хотите по-настоящему себя защитить, — защищайтесь от омрачений.