Царь и схимник

Давид осторожно подошел к тому месту, где исчезал канат. Воздух был прозрачен, и фонарь на каске выхватывал из мрака четкие базальтовые стены, канат почти полностью исчез из поля зрения. Давид решился протянуть руку и потрогать невидимое пространство. Пальцы ничего не ощутили, лишь по коже пробежало мимолетное чувство холода, будто они коснулись студеной ключевой воды. Кончики пальцев исчезли из вида и вдруг… с той стороны Давид почувствовал такие же человеческие пальцы. Ладони осторожно продвигались навстречу друг другу и, наконец, все завершилось крепким мужским рукопожатием.

Давид чуть ли не бессознательно рванул чужую невидимую руку на себя и чуть не вскрикнул от такого же рывка. Только либо он оказался сильнее противника, либо петля времени исчезла, но в следующее мгновение из пространства на парня вылетел Вадим. Оба кубарем покатились по полу пещеры.

Отдышавшись, Давид спросил:

– Что это? Та самая петля времени?

– Еще какая! – подтвердил Вадим. – Однажды в Китае из пещеры вышел маленький мальчик. Он говорил на каком-то незнакомом языке. Случайно удалось узнать, что это – давно забытое древнекитайское наречие. Да и одет-то он был под стать тому времени. Китайские ученые чуть ли не год исследовали мальчика, но он ничего, кроме древнего наречия, не знал. Когда интерес к найденышу немного ослаб, он удрал из института и пустился бежать к той же пещере, откуда пришел.

Мальчика больше не видели. Зато нашли архивные записи об одном из сыновей императора, жившем в начале Средних веков. Там было зафиксировано, что мальчик на какое-то время исчез из дома. А когда вернулся, то стал рассказывать про похитивших его демонов, которые летают на железных птицах и катаются на самодвижущихся повозках. Может быть, много бы еще рассказал царевич, только Далай-лама повелел мальчика сжечь на костре, чтобы пресечь демонические навыки, полученные им в неведомом царстве.

– Занятно, – хмыкнул Давид. – А тебя куда занесло?

– К счастью, не в прошлое, а в недалекое будущее. – Михайлов немного помолчал, потом продолжил: – Да, в будущее. Думаю, теперь я точно знаю, где нам искать твою Бусинку. Какое сегодня число?

– Двадцать восьмое апреля… то есть двадцать девятое.

– Ну, точно, иначе быть не может, – уверенно произнес Михайлов, будто сомневался в чем-то и пытался самого себя уговорить поверить во что-то увиденное. – Петля времени унесла меня в недалекое будущее, дня на два-три вперед. Естественно, что этого еще не было, но информационная матрица, на которую записывается примерное будущее, уже готова.

– Вот как? – скептически сузил глаза Давид. – И кем, позвольте узнать, такая матрица составляется?

– Творцом.

– Всего лишь? – опять усмехнулся Давид. – Он сам сообщил тебе об этом?

– Зря ты так, – укоризненно покачал головой Михайлов. – Я думал, что православному человеку не надо объяснять прописные истины. Однако тебе необходимо доказательство, что Вседержитель рисует примерную картину будущего. За человеком лишь остается свобода воли: принять, не принять или вообще изменить готовую информацию. Поэтому люди всегда будут обращаться к гадалкам, провидцам и экстрасенсам, которым дано видеть информацию. Ведь тогда человек сам превращается в Творца, то есть в настоящего Сына Божия, потому что может согласиться с предложенным вариантом, а может перестроить будущее на свой лад. До сих пор только материалисты вопили во всеуслышание, мол, такого не может быть, потому что быть не может никогда. А тебе неплохо было бы ознакомиться с Евангелием от Фомы.

– Неверящего? – подхватил Давид. – Но его же нет!

– Уверяю, был! – воскликнул Вадим. – И Фома, и Евангелие от Фомы. Тебе известно, когда и как составлялись Евангелия?

– Я полагаю, при жизни Иисуса Христа.

– Не совсем так, – возразил Михайлов. – Слыхал ли ты, чтобы кто-то, где-то рассказывал о жизни Христа до тридцати лет? Ведь в Евангелие, по сути, описаны последние три года жизни Сына Человеческого.

– Почему? – удивился Давид. – В Евангелии от Иоанна описывается, как родители впервые привезли мальчика в Иерусалим на праздник Пасхи. Тогда Иисусу было всего двенадцать лет. Он всенародно обличал в храме саддукеев и фарисеев. Все удивились, откуда у ребенка такой ум?

– И далее написаны были апокрифы, – подхватил Вадим. – Евангелие от Фомы, от Марии, где разные свидетели, либо сподвижники описывают жизнь юного Сына Божия. К сожалению, многие из апокрифов утеряны, а оставшиеся не были канонизированы, поэтому к ним мало кто обращается. Но они все-таки существуют.

– Да, я не знаком с этой литературой, – вздохнул Давид.

– Только в том-то и беда, что все существующие «свидетельства» написаны много позже пребывания Сына Человеческого на земле. Почти никто из именитых летописцев не вспоминает о том, когда мальчик учился в монастыре ессеев, не упоминает его паломнической поездки на Тибет, а оттуда – в Аркаим, столицу Сибирского царства Десяти Городов или Семиречья. Никто даже не упоминает о том, что Иисус умел писать и сам иногда заносил свои мысли на пергамент.